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【中國共產(chǎn)黨人的精神譜系】紅旗屹立 薪火相傳——大別山精神述評

2021-11-03 10:09:15 來源:光明網(wǎng)-《光明日報》   編輯:楊蕊   
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【中國共產(chǎn)黨人的精神譜系】

“一山復(fù)一山,一嶺高一嶺。學(xué)堂遍黃岡,處處讀書聲。百年老師范,代代鑄師魂。初心似紅燭,不畏霜天永放光明!10月19日晚,黃岡師范學(xué)院大型原創(chuàng)黃梅戲音樂劇《霜天紅燭》在京首演,現(xiàn)場座無虛席,氣氛熱烈。

“近年來,我們以大別山革命史為主線,組織師生自編自演了大型原創(chuàng)音樂舞蹈史詩《大別山紅色薪傳》劇目和大型校園黃梅戲音樂劇《霜天紅燭》,并將其作為新生入校的第一堂思政課,一批批學(xué)生在一場場演出中接受紅色文化洗禮。”黃岡師范學(xué)院黨委書記王立兵介紹。

“巍巍大別山,矗立江淮間。東西瞰平原,雄踞鄂豫皖!边@里是馬克思主義在中國傳播最早的地區(qū)之一,這里是土地革命時期黨領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的主要區(qū)域之一,這里是中國革命的重要策源地和人民軍隊的重要發(fā)源地,這里是新民主主義革命走向全國勝利的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折地。

從1921年中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國成立,無論斗爭多么艱苦,中國共產(chǎn)黨始終保持了對大別山區(qū)革命活動和斗爭的堅強領(lǐng)導(dǎo),大別山人民始終高舉紅色旗幟,先后有200多萬人參軍參戰(zhàn),36萬人英勇犧牲,用鮮血和生命譜寫了風(fēng)云激蕩的紅色篇章,熔鑄了光耀千古的大別山精神。

2019年9月,習(xí)近平總書記在河南考察時指出,鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地是我們黨的重要建黨基地,焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財富。

“28年紅旗不倒”,這樣一座山,是紅色的山,革命的山,英雄的山,光榮的山!

紅旗屹立 薪火相傳——大別山精神述評

《劉鄧大軍千里躍進大別山》(中國畫)  馬國強、房巍、喬云

紅旗屹立 薪火相傳——大別山精神述評

河南新縣英雄山上的紅旗雕塑。資料圖片

1、堅守信念

革命理想高于天。

“遵從馬列無不勝,深信前途會伐柯!边@是無產(chǎn)階級革命家董必武的明志詩。早在五四運動時期,董必武、陳潭秋等就開始在大別山區(qū)傳播馬克思主義。1921年秋冬,陳潭秋在黃岡陳策樓發(fā)展中共黨員,建立大別山區(qū)中共地方組織。從此,大別山區(qū)革命斗爭不斷,革命火種不滅。

在鄂豫皖地區(qū)廣為流傳的《便衣隊之歌》中,有這樣的歌詞:共產(chǎn)黨是我們親爹娘,哪怕敵人再圍剿,紅軍越打越堅強。哪朵葵花不向太陽,哪個窮人不向共產(chǎn)黨?任憑敵人再猖狂,燒我的房屋搶我的糧,一顆紅心拿不去,頭斷血流不投降。

寧可犧牲,也不叫敵人“拿去一顆紅心”,這就是信念的力量。

“你們要殺就殺我一個,共產(chǎn)黨是殺不完的!”箭廠河地區(qū)(今屬河南省新縣)農(nóng)民自衛(wèi)隊隊長程儒香在黃麻起義中被捕入獄,面對敵人的種種酷刑,他大義凜然、視死如歸。

“馬列思潮沁腦骸,軍閥兇殘攫我來。世界工農(nóng)全秉政,甘心直上斷頭臺!蓖跤装彩嵌踉ミ呏泄颤h組織創(chuàng)始人之一,在一次運送武器途中不幸被捕,獄中他受盡折磨,寧死不屈,寫下這樣的詩句。

無論是在將鄂豫皖革命根據(jù)地發(fā)展成為全國第二大蘇區(qū)的過程中,還是1932年10月后,因反“圍剿”失利,紅四方面軍主力撤離鄂豫皖根據(jù)地,或是1934年紅二十五軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,留守的紅二十八軍獨立堅持艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭……來自大別山的革命軍民,始終緊跟黨走,縱然歷經(jīng)苦難,依舊初心不改。

“一寸山河一寸血,一抔熱土一抔魂!贝髣e山,村村有烈士、戶戶有紅軍,山山埋忠骨、嶺嶺鑄忠魂。信仰如山,信念如磐。許許多多革命先烈不惜流血犧牲,靠的就是對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念,為的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個理想。盡管他們也知道,自己追求的理想并不會在自己手中實現(xiàn),但他們始終堅信,一代代共產(chǎn)黨人為之不懈努力,一代代共產(chǎn)黨人為之流血犧牲,崇高的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

2、胸懷全局

1947年7月23日,毛澤東向劉伯承、鄧小平致3A級密電,電文寫道:現(xiàn)陜北情況甚為困難,如陳賡謝富治及劉伯承鄧小平不能在兩個月以內(nèi)以自己有效行動調(diào)動胡宗南軍一部,協(xié)助陜北打開局面,致陜北不能支持,則兩個月后胡軍主力可能東調(diào),你們困難亦將增加。

3個“A”!“甚為困難”!劉鄧二人深知,毛澤東甚少如此表達,一定到了最緊急的時刻!

“實際上,這是一著險棋!卑不帐〗鹫h委黨史和地方志研究室主任胡遵遠(yuǎn)說。當(dāng)時,晉冀魯豫野戰(zhàn)軍剛打完魯西南戰(zhàn)役,傷亡較重,亟須休整。況且,從魯西南到大別山,相距千里,黃泛區(qū)、汝河、淮河宛如天塹。

“完全服從中央決定,半個月后行動!3個“A”深深印入腦海,劉鄧二人決定不要后方,“圍魏救趙”,直搗國民黨戰(zhàn)略縱深大別山區(qū)!

同年8月1日,鄧小平在部署躍進大別山的會議上強調(diào),我們好似一根扁擔(dān),挑著陜北和山東兩個戰(zhàn)場。我們要責(zé)無旁貸地打出去,把陜北和山東的敵人拖出來。我們打出去挑的擔(dān)子愈重,對全局愈有利。8月7日,劉鄧大軍分三路向大別山挺進。8月27日,越過最后一道天險淮河,勝利到達大別山。

在生死關(guān)頭,大別山軍民堅決聽從黨的指揮,向黨中央看齊,一切從全國戰(zhàn)略大局出發(fā),一切服從革命大局的需要,克服一切艱難險阻,調(diào)動一切積極因素,動員一切有生力量,主動配合完成重大戰(zhàn)略行動。

顧全大局是一種長遠(yuǎn)眼光,是一種戰(zhàn)略思維,體現(xiàn)的是一種為了全局利益勇挑重?fù)?dān)的奉獻精神。

在小我與大我之間,在局部和整體之間,大別山的兒女們是清醒的,他們知道自己應(yīng)該怎么做。從鄂豫皖邊區(qū)農(nóng)民革命武裝的主要締造者吳先籌身上,能夠深切感受到服務(wù)全局的博大情懷。

1928年12月,得到上級批準(zhǔn),吳先籌趕回家中結(jié)婚。婚后第二天,吳先籌就急急忙忙要趕回部隊。他的父母希望他多住幾天,過了年再走。吳先籌卻說,一個人應(yīng)該有兩個家,一個小家,一個大家。有了大家,才有小家。我們不能為了小家,忘了大家。要時刻想著革命,想著大家。

穿越血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭年代,歷經(jīng)激情燃燒的建設(shè)時期,見證波瀾壯闊的改革時期,大別山精神激勵一代代共產(chǎn)黨人胸懷大局、勇?lián)姑,以顧全大局的氣度和精神,以把小我融入大我的?dān)當(dāng)和境界,團結(jié)帶領(lǐng)人民克服一個個挑戰(zhàn)和困難,取得一個又一個勝利。

3、團結(jié)奮進

“我們所依靠的是人民!1949年10月,劉伯承在回顧千里躍進大別山時總結(jié)道。

大到土地改革、架橋鋪路,小到柴米油鹽、生老病死,鄂豫皖革命根據(jù)地時期,蘇區(qū)政府把群眾的事情視為自己的事業(yè)。換來的是人民群眾積極參軍擁軍,竭盡所有支援革命。最艱苦的歲月里,革命群眾最后一碗米送去做軍糧,最后一尺布送去做軍裝,最后一件老棉襖蓋在擔(dān)架上,最后一個親骨肉送去上戰(zhàn)場……

一首民謠生動再現(xiàn)了軍民齊上陣的情景:“小小黃安,人人好漢;銅鑼一響,四十八萬;男將打仗,女將送飯!睋(jù)史料記載,在第三次反“圍剿”斗爭準(zhǔn)備和紅四方面軍成立時,僅六月到八月,就有7360人參軍,群眾支援的糧食達4萬余擔(dān),現(xiàn)金11萬元,鞋襪4萬余雙。

當(dāng)時的大別山區(qū),不少農(nóng)家門前都貼著這樣一副對聯(lián):“紅軍來了雞犬不驚,白軍來了雞犬不寧”,橫批是“紅白分明”。民心向背,一目了然。

劉鄧大軍初到大別山時,沒有固定醫(yī)院,傷病員主要安置在群眾家里。廣大群眾冒著生命危險掩護傷病員,精心護理傷病員,用鮮血和生命譜寫了一曲曲擁軍頌歌。

河南新縣陳店鄉(xiāng)熊家洼是一個只有14戶人家的小山村,一次就安置了9名傷員。為了使傷病員早日康復(fù),人民群眾寧愿吃糠咽菜,也要把糧食省給傷病員吃。為躲避敵人搜捕,群眾白天將傷病員背到深山巖洞里隱蔽,晚上接回家里休息,喂湯熬藥,日夜護理。

軍民團結(jié)如一人,戰(zhàn)爭年代如此,和平年代亦如此!拔覀兪擒娙耍プ钇D苦的點,幫最貧困的村!泵撠毠詰(zhàn)打響后,湖北省軍區(qū)主動將扶貧點調(diào)整為位置更偏遠(yuǎn)、基礎(chǔ)條件更落后的麻城市乘馬崗鎮(zhèn)小寨社區(qū)。

建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、整治村居環(huán)境、引進特色產(chǎn)業(yè)……如今的小寨社區(qū),處處小橋流水,處處鳥語花香,處處產(chǎn)業(yè)興旺,處處安居樂業(yè)。

“三條半槍鬧革命,二十六將出乘馬!边@里曾是黃麻起義的重要策源地之一,走出了王樹聲、陳再道等26位共和國將軍。還是在這里,軍民團結(jié)演繹了新的篇章。

事實一再證明:人民立場,始終是我們黨的根本政治立場。

4、勇當(dāng)先鋒

“大別山里出好漢,生就骨頭似鐵堅。今日逃出虎狼口,明日回來報仇冤!敝蓝槐,勇也。大別山地區(qū)的革命軍隊不畏強敵、英勇頑強、敢于斗爭、敢于勝利,拖不垮、打不爛,越是艱險越向前,壓倒一切敵人而絕不為敵人所屈服,在淬火的礪煉中,涌現(xiàn)出了徐海東、許世友、王近山等一大批血性十足、強悍睿智的將領(lǐng)。

1932年年初,蔣介石對鄂豫皖蘇區(qū)發(fā)動第三次“圍剿”,紅四方面軍軍部根據(jù)軍情部署了商潢戰(zhàn)役,開國大將、時任紅四軍第十二師三十六團團長徐海東部成為敵人20多個團的主攻目標(biāo)。

“人在陣地在!”面對營連排干部傷亡慘重的情況,徐海東不顧安危跑到前沿陣地上,從犧牲的司號員手中拿過軍號,親自吹號指揮戰(zhàn)斗,高喊著“共產(chǎn)黨員,犧牲也要向前倒”。這場歷時半個月的戰(zhàn)役,共斃傷俘敵4000余人,繳槍2000余支,最終使數(shù)萬敵軍全線崩潰。

只要打起仗來,徐海東總是身先士卒,虎虎生威,用鮮血交納“學(xué)費”,在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭。他一生中先后9次負(fù)傷,身上留下了17個窟窿,人們給他起了個綽號“徐老虎”。毛澤東同志高度贊揚他是“工人階級的一面旗幟”“對中國革命有大功的人”。

革命洪流中,大別山地區(qū)的黨組織及其領(lǐng)導(dǎo)的軍民走在時代前列。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期,大別山地區(qū)是全國最早有黨員活動、建立黨組織的地區(qū)之一;土地革命戰(zhàn)爭時期,組織了黃麻、商城、六霍起義,創(chuàng)建了全國最早的根據(jù)地之一;抗日戰(zhàn)爭時期,成長和壯大了新四軍二師和五師兩支戰(zhàn)略部隊,成為華中地區(qū)最早進入敵占區(qū),開展敵后抗日游擊戰(zhàn)爭,開辟敵后抗日根據(jù)地的部隊;解放戰(zhàn)爭時期,中原軍區(qū)部隊堅守反內(nèi)戰(zhàn)前哨陣地,率先接受第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭炮火的洗禮,劉鄧大軍義無反顧千里躍進大別山,又率先拉開全面反攻序幕。

大別山兒女的血脈中,始終流淌著勇當(dāng)先鋒的紅色基因。位于大別山腹地的河南新縣田鋪鄉(xiāng)田鋪大塆,地處中國南北地理分界線,北國江南的山清水秀和豫風(fēng)楚韻在這里交相輝映,呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村振興的蓬勃生機。“因地制宜、因勢利導(dǎo),依托紅色旅游資源,如今村里民宿有21家,創(chuàng)客小店也有20多家。”“老家寒舍”民宿老板韓光瑩向記者介紹改造理念,“不亂挖亂填,不亂砍亂燒,不大拆大建,最大程度保留歷史風(fēng)貌!

離新縣不遠(yuǎn)的羅山縣鐵鋪鎮(zhèn)何家沖,也是紅色教育的“打卡地”。1934年,紅二十五軍從這里的一棵古銀杏樹下集結(jié)出發(fā)。這個地處大別山深處的小小村落,也因此成為“地球上的紅飄帶”上的一個支點——紅軍長征四大出發(fā)地之一、中國工農(nóng)紅軍第二十五軍長征出發(fā)地。

當(dāng)年目睹紅二十五軍離去、現(xiàn)已94歲高齡的村黨支部原書記王傳偉,常在銀杏樹下,對遠(yuǎn)道而來的人們講述軍民魚水情深的故事。如今,這棵千年古銀杏,仍浸潤著大別山這片沃土。

偉業(yè)垂千古,精神勵后人。大別山精神跨越時空、歷久彌新。全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們需要從大別山精神中汲取力量,堅守信念,用理想之光照亮奮斗之路;胸懷全局,用奉獻精神鑄就絕對忠誠;團結(jié)奮進,以人民為中心凝聚磅礴力量;勇當(dāng)先鋒,用擔(dān)當(dāng)作為書寫輝煌篇章。

記者丁一鳴 常河 王勝昔 夏靜 張銳

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