天地一大窯,陽炭烹六月。
元代文人吳澄編著的《月令七十二候集解》記載:“大暑,六月中。暑,熱也,就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶大也。”“暑”是炎熱的意思,相對于小暑,大暑更加炎熱,“濕熱交蒸”在此時節(jié)到達(dá)頂點。民俗有云,“小暑不見日頭,大暑曬開石頭”。
“大暑過后是立秋,正如大寒過后是立春,這其中表達(dá)了自然變化規(guī)律,同時,立秋后會暑熱連連,正如立春后還會冰雪連天,這是季節(jié)氣候復(fù)雜性的體現(xiàn),人們應(yīng)具有順其自然的智慧。”華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授田兆元表示。
古人認(rèn)為,大暑有三候:一候腐草為螢,二候土潤溽暑,三候大雨時行。這一時節(jié),螢火蟲卵化而出,古人誤認(rèn)為螢火蟲由腐草變化而成;與此同時,天氣悶熱,土地潮濕,還常有雷雨出現(xiàn)。
大暑時節(jié),陽光火辣辣傾瀉下來,吸進(jìn)臟腑的空氣都是滾燙的,但是放眼望去,四野郁郁蔥蔥,木槿花開,荷花滿塘,盛夏的炎熱與潮濕交織成一幅美麗的畫卷,萬物在蒸騰的暑氣中展現(xiàn)出蓬勃的生命力。
在浩瀚的歷史長河里,無數(shù)文人墨客用詩詞來刻畫大暑,字里行間有炎熱景象,也有納涼雅趣,更有對時序輪轉(zhuǎn)、萬物更迭的哲思。
要論對大暑時節(jié)景致的描寫,當(dāng)屬唐代元稹。
《詠廿四氣詩·大暑六月中》不僅寫出了大暑時節(jié)的季節(jié)特征,還寫了避暑方式。詩曰:“大暑三秋近,林鐘九夏移。桂輪開子夜,螢火照空時。菰果邀儒客,菰蒲長墨池。絳紗渾卷上,經(jīng)史待風(fēng)吹。”
翻閱書卷會發(fā)現(xiàn),古人寫大暑有幾類“高頻詞”。除了白日的“驕陽”和“蟬鳴”,夜晚的“小扇”與“流螢”,也成為盛夏詩詞的“標(biāo)配”。
其中,扇子在夏日詩詞里的“出鏡率”格外高。這一時節(jié),無論開窗納涼,還是去山野避暑追風(fēng),扇子都是一寶。比如,唐代詩人白居易曾寫過一首《苦熱喜涼》,其中就有一句,“火云忽朝斂,金風(fēng)俄夕扇。”
南宋詩人謝枋得甚至以《扇》為題,作詩一首:“蒲葵也解歸掌握,紈素未應(yīng)捐篋中。莫把暗塵涴明月,好驅(qū)大暑來清風(fēng)。”
飛舞的螢火蟲是夏夜美景之一。寂靜的夜晚,晚風(fēng)吹拂,驚起星星點點的螢火之光,一閃一閃,點亮夜空。唐代詩人徐夤以《螢》為題作詩曰:“月墜西樓夜影空,透簾穿幕達(dá)房櫳。流光堪在珠璣列,為火不生榆柳中。一一照通黃卷字,輕輕化出綠蕪叢。欲知應(yīng)候何時節(jié),六月初迎大暑風(fēng)。”
天地有序,征途不歇。宋代司馬光作《六月十八日夜大暑》,既寫了自己渴望建功立業(yè)的雄心壯志,也刻畫了初秋將至、時光易逝的復(fù)雜情緒,感染了很多讀者。詩曰:“老柳蜩螗噪,荒庭熠燿流。人情正苦暑,物怎已驚秋。月下濯寒水,風(fēng)前梳白頭。如何夜半客,束帶謁公侯。”
“炎蒸乃如許,那更惜分陰。”炎夏有盡,時光無垠。暑雨澤萬物,五糧蓄勢生,在滾燙的日子里,不懼酷熱,珍惜時光,闊步前行,懷揣“詩與遠(yuǎn)方”,奔赴下一場山海。(記者楊金志、郭慕清)
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