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荷蘭教授的“東游記”:騎車(chē)重走絲路,感受非凡華夏 | 老外講故事·中華文化圈粉記(16)

2024-10-24 20:27:36 來(lái)源:新民晚報(bào)    編輯:田雙   

奧雷·伯曼

(荷蘭)

同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授

“現(xiàn)在是5月10日中午,我做到了!從阿姆斯特丹騎行7500公里后,我到達(dá)了中國(guó)新疆西部城市伊寧附近,這里的邊境寫(xiě)著:中華人民共和國(guó)。歡迎!”鏡頭里,身穿騎行服的荷蘭人奧雷·伯曼用略帶喘息的聲音,激動(dòng)地分享自己的行程,一路騎行的疲憊仿佛在這一刻被驅(qū)散。對(duì)他來(lái)說(shuō),抵達(dá)中國(guó)并不是此次騎行旅程的終點(diǎn),此刻,他與中國(guó)文化的奇妙邂逅才剛剛開(kāi)始。

今年2月,64歲的同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院建筑系教授奧雷·伯曼從荷蘭阿姆斯特丹出發(fā),騎著一輛18公斤的自行車(chē),攜帶45公斤重的簡(jiǎn)單行李,一路向東,目標(biāo)是橫穿歐亞大陸,到達(dá)中國(guó)上海。他給這趟旅程起了個(gè)名字——“東游記”。

“最后的4000公里旅程,是穿越一片名為中國(guó)的廣袤土地。”在奧雷·伯曼看來(lái),在中國(guó)生活多年后,這趟旅程他不是游客,更像是一次騎車(chē)回家的旅行,“我重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)!中國(guó)有著令人難以置信的多樣性和豐富多樣的文化,能夠親身體驗(yàn)并深入其中,是非常有意義的。”

重走絲綢之路:

騎上自行車(chē),感受非凡華夏

20年前,荷蘭人奧雷·伯曼第一次來(lái)到中國(guó),其后數(shù)年間,他在中國(guó)從事文化、建筑和藝術(shù)等方面工作。他擔(dān)任過(guò)雙城雙年展的創(chuàng)意總監(jiān),改造老廠房,建立新的博物館。后來(lái)搬到上海,在同濟(jì)大學(xué)擔(dān)任建筑系教授。這次長(zhǎng)達(dá)156天的騎行之旅,正是他在同濟(jì)大學(xué)工作的一部分,他一邊騎行一邊教學(xué)。也因此,有網(wǎng)友稱他為“騎行10756公里來(lái)上班的教授”。

去年10月,在共建“一帶一路”倡議提出十周年的背景下,奧雷·伯曼在網(wǎng)上公布了自己的跨文化項(xiàng)目“東游記”計(jì)劃——從阿姆斯特丹出發(fā),一路騎行到他的工作地點(diǎn)上海,探尋“我們這個(gè)時(shí)代最寶貴的紐帶,21世紀(jì)的新絲綢之路”。

當(dāng)時(shí)很多人好奇,他為什么要以這樣緩慢的方式前往一個(gè)早已熟悉的地方。“僅僅一張飛往上海的機(jī)票,永遠(yuǎn)不能揭示‘東方’的真正意蘊(yùn)。”奧雷·伯曼說(shuō),他要用騎行的方式,展開(kāi)一場(chǎng)“穿越珍貴文化遺產(chǎn)的探索之旅”。“從西到東,我想充分地體驗(yàn)一種緩慢的變化,包括文化、建筑、景觀、飲食習(xí)慣、說(shuō)話方式等不同方面。”他也用頗具中華文化特色的詞匯形容這趟旅程:“我想以自行車(chē)為‘毛筆’,書(shū)寫(xiě)一幅關(guān)于東西方文明對(duì)話的‘書(shū)法’。”

一個(gè)人,一輛自行車(chē)。今年2月1日,奧雷·伯曼踏上東行之路,一路觀察風(fēng)土人情,尋訪歷史古跡。嚴(yán)寒、逆風(fēng)、巍峨的山脈、崎嶇不平的道路、突如其來(lái)的洪水和野生動(dòng)物……跨越季節(jié),克服險(xiǎn)阻,5月10日,他從新疆伊寧進(jìn)入中國(guó)。

從吐魯番到哈密、瓜州、敦煌、嘉峪關(guān)、蘭州、定西,再到西安……奧雷·伯曼沿著絲綢之路一路前行。賽里木湖、火焰山、莫高窟、白馬寺……走過(guò)這些自然和人文景觀,他對(duì)華夏大地有了全新印象。

站在陽(yáng)關(guān)故址,他向西遠(yuǎn)眺,想象著2000多年前絲綢之路上騎著駱駝的旅人們踏上穿越亞洲的漫長(zhǎng)旅程時(shí)所見(jiàn)的景象,指著遠(yuǎn)方發(fā)出感慨:“難以置信,我自己剛剛也來(lái)自那個(gè)地方!”在火焰山,感受著48℃的高溫,他感嘆自己的“東游記”與中國(guó)最著名的《西游記》在此相遇,“很遺憾的是,我沒(méi)有像孫悟空一樣的徒弟,也聯(lián)系不到鐵扇公主借芭蕉扇,真的太熱了!”在敦煌莫高窟,他在傍晚閉園后到附近散步,且聽(tīng)鳥(niǎo)鳴清脆,頭腦中冒出曠世建筑背后的關(guān)鍵詞:奉獻(xiàn)、決心、毅力、力量……

感悟文明底色:

看風(fēng)景背后的意義,難忘人們善意

春去夏來(lái),從西到東,從戈壁到蓮池,在中國(guó)騎行了近兩個(gè)月后,奧雷·伯曼于7月5日抵達(dá)上海。在同濟(jì)大學(xué)門(mén)口,師生們特地為他準(zhǔn)備了終點(diǎn)線,歡呼和掌聲獻(xiàn)給這位勇敢而堅(jiān)韌的教授。

8天后,名為“東游記”的展覽在浦東碧云美術(shù)館開(kāi)展。擺在展廳正中央的,正是他的“親密伙伴”——伴他騎行萬(wàn)里的自行車(chē)。他把自己到過(guò)的每個(gè)地點(diǎn)標(biāo)注出來(lái),和絲綢之路、玄奘西行,還有馬可·波羅的東方之旅繪制在一張地圖上,“我走過(guò)馬可·波羅和玄奘的歷史足跡,這些古老的商道、智慧之路,承載著人類(lèi)千百年來(lái)的交流和夢(mèng)想。”

展板上的一張張照片定格了“東游記”的重要時(shí)刻和他的思考。在一片稻田前,奧雷·伯曼拍下一張照片:前景是一片綠油油的稻田,遠(yuǎn)處是一座白色的巨大風(fēng)車(chē)。這個(gè)中國(guó)人司空見(jiàn)慣的畫(huà)面,在他看來(lái),卻是一幅新舊能量交織的美麗景色。自古以來(lái),糧食為人類(lèi)提供能量,而如今,風(fēng)車(chē)則是新能源的代表。由此,他聯(lián)想到漢字“和”,“‘和’字由象征稻田的‘禾’、象征需求和消費(fèi)的‘口’組成:沒(méi)有人,稻米無(wú)用;沒(méi)有稻米,人難以生存。稻米與人相結(jié)合,共同孕育出社會(huì)與文明。中國(guó)人關(guān)于和諧、天人合一的理念大概就藏在這個(gè)‘和’字里了。”透過(guò)眼前的景象,奧雷·伯曼看到了人的核心價(jià)值觀在漢字中得以體現(xiàn),也感受到了中國(guó)語(yǔ)言和文化的深厚底蘊(yùn)。

這一路上,奧雷·伯曼不斷把這些旅途見(jiàn)聞和感悟,以視頻和文字的方式分享在網(wǎng)絡(luò)上,很多網(wǎng)友像追劇一樣跟著他“走”了一遍絲綢之路?此囊曨l總有一種時(shí)空穿梭感:古老的歷史遺跡、新建的博物館、傳統(tǒng)的曬稻谷方式、現(xiàn)代的高鐵列車(chē),厚重的歷史、鮮活的生活……

一路上人們的善意令他至今難忘。入境中國(guó)時(shí)正值中午,工作人員看到他一個(gè)人騎著自行車(chē)而來(lái),不僅分給他午飯,還把自己的筷子折斷,分給他一半;在伊寧,為補(bǔ)辦電話卡,當(dāng)?shù)睾脦孜粺嵝娜溯氜D(zhuǎn)花了近3個(gè)小時(shí)找來(lái)翻譯,為他翻譯證件,他才得以順利完成接下來(lái)的旅程;還有很多在網(wǎng)上追看“東游記”的人,與他相約在途經(jīng)的城市碰頭,帶他領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E。

“這趟旅程不僅僅是為了跨越千山萬(wàn)水,更是為了遇見(jiàn)沿途的人們、聆聽(tīng)他們的故事,以及每蹬一次腳踏板帶來(lái)的全新視野。”正如奧雷·伯曼9月在上海參加世界設(shè)計(jì)之都大會(huì)時(shí)所說(shuō),“這段旅程深刻、觸動(dòng)人心,讓我體會(huì)到人們之間的緊密聯(lián)系。這也正是此次旅程的目標(biāo):編織一條全新的紐帶——人類(lèi)對(duì)話與理解的‘新絲路’。”

記者:李若楠

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