結(jié)束了一天的工作，翻翻日歷，才周一!
看著放暑假撒歡的孩紙們，流下了羨慕嫉妒恨的淚水……
“臨淵羨魚”不如研究古代的放假制度，發(fā)現(xiàn)一些可供借鑒的假期。就比如唐代，除了清明、端午、中秋、重陽，就連兒子弱冠、老子誕辰(無為而治的老子，不是“兒子”的老子)、親屬結(jié)婚甚至九月準(zhǔn)備冬衣都會放假……歷代都有哪些假期，這里為你一一道來。
漢：上5天休1天，放假回家洗澡啦
在漢代以前，官員也有休息制度，如秦朝時官員的休假稱呼為“告歸”，只不過自漢代起，官員休息寫入法律，有了明確的規(guī)范。漢代開創(chuàng)并確立了“五日一休沐”的制度。司馬遷在《史記》中寫到：“官員每五日洗沐歸謁親。”《漢律》規(guī)定吏員五日一休沐，讓官員回家休息沐浴、和家人團(tuán)聚。
漢代時，官員上班是寄宿制，平時大伙兒在官署宿舍同吃同住同勞動，只有放假才能回家。古代的達(dá)官貴族很重視“沐頭浴身”，濕的頭發(fā)不能束冠，也就不能在朝堂“上班”了，所以漢代給了專門的假期來沐浴。該制度經(jīng)歷了兩漢、魏晉南北朝和隋代，前后共實行了 800 多年。漢代官員除了日常的做五休一，每年冬至、夏至也會各放五天假。
唐：冠假、寒衣假……變著法兒放假
到了唐代，因為大多數(shù)官員和他們的家人住在一起，因而五天一次的“休沐”變成了十天一次的“旬假”，假期一下子縮水到了一個月三天。王勃在《滕王閣序》中寫到：“十旬休假，勝友如云”，清晰記錄了大家趁著“旬休”舉行的聚會。
唐代春節(jié)可以放假七天，從臘月二十八開始，一直放假到初四。雖然有七天假，但家在外地的京官們也無法回家與家人團(tuán)聚。因為大年初一，大家必須從暖烘烘的被窩里爬出來去給皇上拜年。
但是，別急著同情唐代人，唐代的休息日一點都不少，因為唐代有很多很多的節(jié)日，“老板”變著法兒給大家放假，簡直太幸福了有木有~~除了清明、端午、中秋、重陽這種節(jié)日，兒子行弱冠禮、子女結(jié)婚、親屬結(jié)婚、五月的田假、九月準(zhǔn)備冬衣的寒衣假、重要誕辰(老子壽辰、佛誕放假1天，皇帝壽辰放假3天)等都會放假。唐代林林總總有五十多個節(jié)日，假期達(dá)到八十幾天。
探親假：“諸文武官若流外以上長上者，父母在三百里外，三年一給定省假三十日;其拜墓，五年一給假十五日，并除程。”如果家中父母居住在 300 里以外的地方，每隔 3 年有 30 天的時間作為“定省假”;而如果家中父母居住在 500 里以外的地方，每隔 5 年有 15 天的時間作為“定省假”，這些“定省假”不包括旅程時間。(唐代《假寧令》)
婚假：“諸婚，給假九日，除程。周親婚嫁五日，大功三日，小功以下一日，并不給程。周以下無主者，百里內(nèi)除程。”依據(jù)這項規(guī)定，官員本人結(jié)婚，要給予其九天的假期。至于周親等其他親屬結(jié)婚，也要根據(jù)關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，給予其一到五天數(shù)量不等的假期。(唐代《假寧令》)
喪假：“諸喪，斬衰三年、齊衰三年者，并解官。……諸師經(jīng)受業(yè)者喪，給假三日。”家中父母去世，文官解官 3 年，武官是100 天;近親去世，放假時間是 7 天、15 天、20 天、30 天不等;遠(yuǎn)親去世，放假時間是 1 至 5 天;自己的授課老師去世，放假時間是 3 天;適逢親人忌日，放假 1 天。(唐代《假寧令》)
冠假：冠假即為加冠之禮而專門設(shè)定的假期。古時候，男子到二十歲后，都要舉行加冠之禮，以表示自己告別了童年，已長大成人。在唐代，不僅自己在舉行加冠之禮時可以享受冠假，而且其五服之內(nèi)的親屬舉行加冠之禮時，也可以享受這種待遇，只是在休假時間上有所區(qū)別。(唐代《假寧令》)
寒衣假：9月份左右有15天備制寒衣假，也稱授衣假�！对娊�(jīng)·豳風(fēng)·七月》中寫到：七月流火，八月未央，九月授衣。這時放假是因為天氣逐漸變冷，需要提前做一些準(zhǔn)備工作，以便更好地迎接冬天的到來。(唐代《學(xué)令》)
除各種法定的假期外，唐代的官員還可以視各種特殊情況臨時請假。但請假要有一定的限度�！短屏洹分姓f，如果有事請假，京官“職事三品以上給三日，五品以上給十日” ，且在一個月之內(nèi)，不能請兩次事假。若有病請假，假期可以延長，但也要有限度，即連續(xù)請假不得長達(dá)一百天，否則就解除其職務(wù)。
唐代的休假制度比較寬松，婚假、喪假、探親假等已十分完備，在一定程度上體現(xiàn)了對倫理道德的遵行和對人性的尊重。
