我自幼在五河長(zhǎng)大，離開(kāi)家鄉(xiāng)幾十年，但有人一聽(tīng)我講話的腔調(diào)，便會(huì)立刻作出判斷：你老家是五河的吧！這表明，雖少小離鄉(xiāng)，但鄉(xiāng)音未改。五河方言特別生動(dòng)形象。如“順毛驢”，是說(shuō)那些喜歡別人順著自己的心意說(shuō)話辦事的人�！盁o(wú)腳蟹”，用于指生活中遭受失敗，失去自救能力者。
五河方言里有些俗語(yǔ)淺顯通俗，卻頗含哲理。如 “害病怕鬼叫”“河里無(wú)魚(yú)市上有”“小喜鵲尾巴長(zhǎng)，娶了媳婦忘了娘”“頭冷顧頭，腳冷顧腳”“大路上說(shuō)話，草窠里有人”等，都是借某種現(xiàn)象，取其特定含義，來(lái)說(shuō)明具有某種普遍意義的道理。還如 “銅匠的擔(dān)子——響（想）到哪里，做到哪里”“三天吃六頓——窮開(kāi)心”等，都是頗具形象性，隱含著謎底與謎面式的歇后語(yǔ)。五河方言里還有一些熟語(yǔ)和農(nóng)諺，都是長(zhǎng)期積累起來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)。如“白露不露身”“春風(fēng)不問(wèn)路”“雨打春，赤腳奔”等。
五河方言里，有不少形容詞是用數(shù)字作襯字的約定俗成，雖然這些襯入的數(shù)字，一般不具多少實(shí)際意義，但都不可隨意改動(dòng)。例如，“一塌刮子”“撮二把”（手生，干事不熟練）、“五花個(gè)子”（形容人個(gè)子不高）、“生六葉子”（野蠻）等。也有許多方言，有音無(wú)字，在書(shū)面上通常只能以同音字代替。例如 “活喔（wō）”（很餓）的“喔”，“舔臉剩（shèn）”(調(diào)皮，搗蛋)的“剩”，“管斤（jīn）”（很有效果）的“斤”，“得巴（b�。┮獾摹保ü室獾模┑摹鞍汀�，“窮（qióng）拿”（調(diào)皮，不老實(shí)）的“窮”等。這些方言雖有音無(wú)字，卻完全不影響意思的表達(dá)，是五河人都可以意會(huì)。
據(jù)《五河縣志》載，五河方言沒(méi)有翹舌音聲母，且有四個(gè)聲調(diào)。這四個(gè)聲調(diào)是，陰平，陽(yáng)平，上聲，去聲，入聲消失，有些字聲調(diào)突然下滑，比去聲下滑的幅度大得多，語(yǔ)氣偏重，腔調(diào)侉。如腳、削、尺、黑、壁、鐵、物、閥、納、襪、踏等字，用五河話來(lái)讀，與普通話的聲調(diào)就有明顯的區(qū)別。這從另一個(gè)方面表現(xiàn)出了五河方言的特色。當(dāng)然，社會(huì)是開(kāi)放的，人際會(huì)交流的，語(yǔ)言是流動(dòng)的。所以，有的方言詞語(yǔ)，其使用范圍具有一定的廣泛性，并非僅局限在五河使用。只是在五河人看來(lái)，這些語(yǔ)言都有特定的泥土氣息，在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，用五河特有的腔調(diào)來(lái)表達(dá)，總覺(jué)得別具特色，有一種特別的親切，特別容易發(fā)生共鳴的韻味。
江蘇揚(yáng)中 劉干
