深冬的早上，大地裹上一層銀霜，草木顯得衰敗羸瘦，扎根山野的一株株菊花，在寒風(fēng)中搖曳肆意綻放著，有的盛開吐蕊，有的似剛出浴，有的盡露精髓……紅的似火，黃的如金，綠的像玉，白的若云，這就是《浮生六記》中的“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”。
有史以來(lái)，菊花的古典與素雅、含蓄與明媚、開朗與清麗、自然與瀟灑，吸引了無(wú)數(shù)凡間俗人。歷代的文人墨客都喜歡把菊花作為歌詠描繪的對(duì)象，形成了獨(dú)特的菊文化，古畫里就有“梅、蘭、菊、竹”四條屏。不少詩(shī)詞還把菊花人格化，當(dāng)作安于貧窮、不慕榮華、有骨氣的人的象征。晉代陶淵明寫了許多菊花詩(shī)，贊美“秋菊有佳色”，描繪了“采菊東籬下，悠然見南山”的令人神往的意境。唐代詩(shī)人元稹在他的《菊花》詩(shī)中寫道：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬笆日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。”宋代詩(shī)人唐琬用他的《菊花》形象地贊美菊花的高潔：“身寄東籬心傲霜，不與群紫競(jìng)春芳。”白居易有詩(shī)：“耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。”杜甫也寫道：“寒花開已盡，菊蕊獨(dú)盈枝。”
安于貧窮、不慕榮華、骨氣軒昂是菊花的化身。你看，菊花從不嫌鄉(xiāng)野僻壤，對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境無(wú)所索取，不需施肥、灌溉、滅蟲，只要有一點(diǎn)點(diǎn)泥土和水分，山路邊，小溪旁，山坡上，只要是到了季節(jié)，都能看見它�；蛐切屈c(diǎn)點(diǎn)，或成群成片。它在風(fēng)中，兀自開著，大大小小的花朵，美麗的色彩亮麗了一個(gè)季節(jié)。它們沒有夏蓮的鮮艷，卻給秋天增添了另一種色彩;它們沒有牡丹的妖艷，卻把秋天點(diǎn)綴得如此的生動(dòng)。當(dāng)你行走在街頭巷尾，你或許能在墻角或樹籬下，看到一簇簇或黃或白的菊花在向你點(diǎn)頭致意;你可以去一年一度的菊花展現(xiàn)場(chǎng)，去欣賞成千上萬(wàn)的菊花在陽(yáng)光下炫耀的美麗。一到菊花盛開的季節(jié)，整個(gè)季節(jié)里都是心情舒暢的。有了什么愁緒，去菊花中坐坐。有了故事，去和菊花說(shuō)說(shuō)。有了憂傷，去菊花叢中傾訴“老來(lái)笑顏燦若菊，莫教歲月染秋霜”。
有時(shí)，從花店或溫棚里買回一盆自己中意的菊花，或放置在廳堂，或擺在臥室窗臺(tái)，看那一束束或火紅、或明黃、或潔白、或粉紫的菊花在整個(gè)房間里爭(zhēng)奇斗艷。但這些室外內(nèi)菊花似乎“莖疏葉微”“形似蓬蒿”，少了一種“何秋菊之奇兮，獨(dú)華茂乎凝露”的氣勢(shì)，更沒有“氣為凌秋健，香緣飲露清”的貞烈，難免讓人生出些許缺憾。陶淵明種出的菊花是“秋菊盈園”“松菊猶存”“芳菊開林耀”“秋菊有佳色”，大約都是淡泊怡然、凌霜自得的普通菊花吧。因此，后人才有底氣把他稱為“菊圣”，把菊花叫做“陶菊”。
曾去牡丹園看過(guò)了各色牡丹的驚艷，去玫瑰園觸摸過(guò)了玫瑰的嬌艷，在室內(nèi)聞過(guò)了蘭花的清香，在夜晚聽見了茉莉的細(xì)語(yǔ)，也看到了曇花一現(xiàn)的不易�？墒�，所有的這些花啊，在我的心底都不及菊花的美麗樸真。記憶深處，冬天的早晨，我信步走到自家窗前，推窗看見絢麗多姿、雍容典雅、爛漫飄逸的菊花時(shí)，都能從它們那不畏懼天寒地凍，不與群芳斗艷，酷愛霜秋的傲骨風(fēng)姿中，讀出君子之節(jié)、逸士之操的真諦。
夜暮，當(dāng)寒風(fēng)從門窗中徐徐吹進(jìn)，就會(huì)感覺到整個(gè)空氣里飄逸著一陣陣淡淡的菊香，沁人肺腑。此時(shí)，置身于缺乏綠意和瑰麗色彩的季節(jié)，精神不免為之分外抖擻，真是兩墩菊花一丈籬，東風(fēng)開門第一枝啊。
趙啟喜
