李叔同1880年生于天津，父親為李鴻章同年進(jìn)士，官至吏部主事。致仕后經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)，興辦銀行，為津門富豪。
李叔同幼年喪父后，教育培養(yǎng)基本靠生母王夫人，是以奉母至孝。生母去世，對(duì)他刺激很大，認(rèn)為自己的“幸福時(shí)期已過(guò)去”，乃東渡日本留學(xué)。他刻苦學(xué)習(xí)，勤奮創(chuàng)作，其作品獲得了當(dāng)時(shí)日本美術(shù)界的很高評(píng)價(jià)。這些藝術(shù)珍品在他1918年出家前寄贈(zèng)給北京美術(shù)學(xué)校作資料，可惜大多失散。1940年，印度詩(shī)人泰戈?duì)栄?qǐng)李叔同將他的作品送歐洲舉辦的世界美術(shù)展，臨時(shí)竟一幅都找不到，只好作罷。現(xiàn)今保存的李叔同畫(huà)作不過(guò)十幅，但均為藝術(shù)瑰寶。
李叔同是一個(gè)堅(jiān)定而執(zhí)著的愛(ài)國(guó)者。留日期間，就加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，參與反清的革命斗爭(zhēng)。作為激進(jìn)的青年，他不滿黑暗的現(xiàn)實(shí)，要求改革社會(huì)，報(bào)效國(guó)家。滿腔愛(ài)國(guó)激情，化為澎湃激昂的詩(shī)句：“雙手裂開(kāi)鼷鼠膽，寸金鑄出民權(quán)腦。”“男兒若論收?qǐng)龊茫皇菍④娨矓囝^。”
辛亥革命后，軍閥統(tǒng)治使社會(huì)更加黑暗腐敗。深感苦悶和孤獨(dú)的李叔同應(yīng)杭州浙江兩級(jí)師范學(xué)校之聘，擔(dān)任音樂(lè)、美術(shù)教師，以實(shí)踐他早年確立的“以美淑世”“經(jīng)世致用”的教育救國(guó)理想。該校師生中英才輩出，夏丏尊是國(guó)文教師，豐子愷、潘天壽、劉質(zhì)平、吳夢(mèng)非等一批負(fù)有盛名的畫(huà)家、音樂(lè)家就是該校優(yōu)秀學(xué)子。
1918年，李叔同在虎跑寺皈依佛門，法號(hào)弘一。這位漸臻于完美之境的大藝術(shù)家，發(fā)愿精研戒律，嚴(yán)格依照戒律修持，虔誠(chéng)得近乎苦行僧。他出世也不忘初心，面對(duì)日寇橫行，國(guó)人生靈涂炭，1941年憤書(shū)一幅橫卷：“念佛不忘救國(guó)，救國(guó)必須念佛。”其跋語(yǔ)寫道：“佛者，覺(jué)也。覺(jué)了真理，乃能誓舍身命，犧牲一切，勇猛精進(jìn)，救護(hù)國(guó)家。是故救國(guó)必須念佛。”他皈依佛門，不是“走投無(wú)路，遁入空門”，而是痛感于眾生疾苦，為了人生之根本問(wèn)題“行大丈夫事”的。
李叔同能修成一代高僧，就是大師在這塵緣之中，讓我們更多看到的是一絲一毫不肯茍且的做人態(tài)度，是“救護(hù)國(guó)家”的火熱心腸，是對(duì)生命的無(wú)限熱愛(ài)與悲憫。
沈治鵬 據(jù)《人民政協(xié)報(bào)》
