這是一部以淠史杭水利工程為原型的小說。
這是陳家橋創(chuàng)作的《時代三部曲》的第二部。
這是一本向柳青《創(chuàng)業(yè)史》致敬的作品。
《山河人間》的故事，從程志茂五兄妹身上徐徐展開。在社會主義大建設(shè)期間，人們的艱苦奮斗，讓鮮明的六安農(nóng)民和基層干部群像呼之欲出。陳家橋說，它書寫了父輩的時代縮影和精神史詩。 記者 張亞琴
展現(xiàn)淠史杭工程的時代特征
記者:《山河人間》為什么采用書信體的形式?
陳家橋：采用書信體一是有一種年代感，另外也是有一個敘事視角的考慮。兩個寫信人，在小說里既相當(dāng)于是故事的講述者，同時他們本身也是時代的參與者。兩人通信，從而使故事有了兩個講述者，這是有意味的。
記者：小說中出現(xiàn)的沛順杭和六安的淠史杭到底是什么關(guān)系?
陳家橋：這個問題很重要，其實(shí)小說是一個虛構(gòu)的故事，只是以淠史杭水利工程為一個原型，至于具體的故事跟真實(shí)的淠史杭還是不同的。但是在還原社會主義大建設(shè)期間的社會面貌來講，是用了淠史杭這個工程的一些時代特征在里面。
記者：注意到有些評論認(rèn)為，這《山河人間》是一部向《創(chuàng)業(yè)史》致敬的作品，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
陳家橋：《創(chuàng)業(yè)史》是一部非常重要的作品。有人提到這一點(diǎn)，可能緣于這本小說寫的也是那個時代的故事，我把目光投向了上世紀(jì)五六十年代，那個時候的人和事，有一種歷史的重量，說是向《創(chuàng)業(yè)史》致敬，我想，我是喜歡《創(chuàng)業(yè)史》的，它的敘事風(fēng)格，我想是特別有吸引力的。
人物是六安老區(qū)無數(shù)個農(nóng)民的縮影
記者：《山河人間》講述了程志茂五兄妹在扒河時的動人故事，為什么要寫這樣五兄妹的故事?
陳家橋：小說講述的五兄妹，就是六安老區(qū)無數(shù)個農(nóng)民的縮影，他們純樸、善良，有干不完的勁。但是小說還是講到了他們的艱苦，他們的付出，以及他們的命運(yùn)，這才是最重要的。小說是人性的藝術(shù)，在火紅的大建設(shè)中，他們的命運(yùn)到底是怎樣的，我想讀者會從這個長達(dá)近四十萬字的故事中，找到他們?nèi)诵缘墓廨x，那是之于我們這一代人的父輩，他們是如何在理想的光芒下成長的。
記者：《山河人間》塑造了程志茂這樣一個農(nóng)民典型，書中提到他有“白化手”“洼刀腿”“經(jīng)得死”等稱號，這個人物有什么樣的特殊性，以至于被稱為父輩的“精神史詩”?
陳家橋：小說是一種理性的藝術(shù)，盡管它是虛構(gòu)的。但是，人物，尤其是核心人物，他的存在會從故事深處決定了他和世界的一種特殊的關(guān)系。因此，看起來程志茂是一個扒河的農(nóng)民，但是，他的不屈、強(qiáng)悍，以及他在鄉(xiāng)村文明中，對傳統(tǒng)的接續(xù)，以及在五六十年代革命話語中的重新煥發(fā)，表現(xiàn)的是人與世界的隱秘關(guān)聯(lián)，他是用勞動來言說，勞動在這里成為一種強(qiáng)大的隱喻的力量，表達(dá)了那個叫“廣城畈”的小地方，那里的一代人的精神生長。他對大時代的熱愛，恰恰反映了人性的力量與時代之間的張力關(guān)系。
記者：小說中也塑造了程志鄉(xiāng)、程志村等女性形象，能談?wù)剢?
陳家橋：《山河人間》講的是大建設(shè)，是勞動，是超負(fù)荷的勞動，當(dāng)年六安扒淠史杭，確實(shí)是一件大事，是壯舉。在這個過程中，我想女性所承擔(dān)的不光有勞動，還有在那個艱苦年代一些日常生活的困難和壓力。程志鄉(xiāng)的守寡，程志村的換親，這些大時代里小角落的辛酸往事，其實(shí)是表達(dá)了她們堅韌的力量。同時，因?yàn)樗齻兊墓适露几讨久@個農(nóng)民典型密不可分，可以講她們的困境，說到底，正是農(nóng)民英雄程志茂所面對的困境的一部分。在這里，我想我塑造的這個農(nóng)民英雄，他所面對的艱難是全方位的，但是他走出來了。
記者：《山河人間》也寫到一個在合作化運(yùn)動中落后分子二哥程志盛，后來因?yàn)槌讨距l(xiāng)的事情而打傷他人，被抓去坐牢，這個人物也很有亮點(diǎn)，怎么理解?
陳家橋：程志盛是程志剛的二哥，他先前是落后分子，但在程志茂的光環(huán)下，他也是要求進(jìn)步的，并且他是一個石匠，對于扒將龍山渡槽十分重要。他的命運(yùn)是復(fù)雜的，小說的意義不僅僅在于強(qiáng)調(diào)“時代特征”，同時，也在個人命運(yùn)的推演上，展示其內(nèi)在的“復(fù)雜和迷惑”。我想程志盛就是這樣，他后邊打人被抓去坐牢，恰恰反映了一個真實(shí)的大建設(shè)時期的人物圖譜的多面性。
寫故鄉(xiāng)是重要的情感教育
記者：《山河人間》中出現(xiàn)的非常重要的一個扒河場所，就是將龍山渡槽，它和淠史杭工程中的將軍山渡槽有關(guān)嗎?
陳家橋：小說中的將龍山渡槽，你也知道，在舒城有個將軍山渡槽，確實(shí)有這個影子在。但是，它并不是將軍山渡槽，小說講述的故事是發(fā)生在一九六三年至一九六五年，而將軍山渡槽是遲于這個時間才開建的。但是，小說之所以寫將龍山渡槽，也是對當(dāng)時那個巨大水利工程的一次深情的回眸，老區(qū)人民特別不容易，他們是偉大的，特別的偉大。就像�？思{終其一生都在寫“約克納帕塔法”一樣，我所寫作的“廣城畈”，其實(shí)也就是故鄉(xiāng)，這是一種重要的情感教育。我愛這片土地，我愛故鄉(xiāng)和所有的鄉(xiāng)親。
記者：小說中出現(xiàn)了不少六安的地名，有些似乎是真實(shí)的，有些又是有區(qū)別的。
陳家橋：是的。小說中出現(xiàn)了不少地名，但總體講，它們都是《山河人間》的。也就是說，小說是一個整體的藝術(shù)，如果說到了它跟真實(shí)的六安的關(guān)系，那只能說，它部分地使用了一些地名，但一旦進(jìn)入小說，它們就是小說中的“地理”了，是一種“虛構(gòu)藝術(shù)世界中的地理”了。當(dāng)然，非常希望大家讀了這本書，會喜歡上這塊土地，喜歡到六安來看一看的。
