厚道，意喻為人淳樸本分，做事誠(chéng)實(shí)友善。老子說(shuō)：“前識(shí)者，道之華而愚之始。”意思是說(shuō)：有先見(jiàn)之明者，雖看似有些愚鈍，卻是厚道人。但這里所說(shuō)的“愚鈍”并非癡呆，而是說(shuō)話、表態(tài)時(shí)有些遲緩，既不倉(cāng)促粗暴，也不優(yōu)柔寡斷，這種“愚鈍”是用厚道奠基的誠(chéng)信與穩(wěn)重，慎思和遠(yuǎn)慮。厚道沒(méi)有外在形象，是一種精神體現(xiàn)，厚道沒(méi)有固定模式，是一種行為表露，甚至是一種用高于生命的誠(chéng)信和美德來(lái)悅服人、感動(dòng)人。
《管子》記載：春秋時(shí)期，齊國(guó)國(guó)相管仲率兵伐楚，生俘楚將狄考，要斬首向國(guó)君報(bào)功。行刑時(shí)，狄考請(qǐng)求：“我有八旬老母無(wú)人照料，請(qǐng)國(guó)相放我回家安排好老母后事，定回來(lái)領(lǐng)刑。”管仲頓生憐憫，賞狄考快馬讓他探母。謀士說(shuō)：“人求生都這樣說(shuō)，怎能相信呢?他不會(huì)回來(lái)了!”齊軍攻進(jìn)一個(gè)村寨，人都已跑光，卻有兩個(gè)壯漢看護(hù)著一群牛羊，管仲問(wèn)：“你倆為何不逃，不怕死嗎?”壯漢道：“我倆答應(yīng)全村人看護(hù)牛羊，縱死也要守信。”這時(shí)，軍士來(lái)報(bào)：“狄考回來(lái)了!”管仲問(wèn)狄考：“明知要被砍頭，為何還回來(lái)?”狄考說(shuō)：“我應(yīng)承的事絕不失信，楚國(guó)不論君臣王侯、平民百姓都是如此，誠(chéng)信厚道是立國(guó)之本!”管仲聽(tīng)后長(zhǎng)嘆：“我們是薄義之師闖進(jìn)了厚道之邦。”他傳令賞狄考黃金百兩，立即釋放，為看護(hù)牛羊的壯漢留下糧草，全線撤兵。
話說(shuō)一個(gè)老鎖匠命兩個(gè)徒弟各自去打開(kāi)一個(gè)保險(xiǎn)柜，沒(méi)有鑰匙和密碼，不到半小時(shí)，兩個(gè)徒弟都完成任務(wù)。師傅問(wèn)：“你們看到保險(xiǎn)柜里有什么?”大徒弟面露貪色，道：“有很多錢(qián)，還有15根金條，20多條項(xiàng)鏈。”而二徒弟卻說(shuō)：“我只拉開(kāi)一下柜門(mén)，沒(méi)看里面。”師傅十分高興，宣布把全部絕技傳授給二徒弟。大徒弟不解也不服，師傅說(shuō)：“干我們這行要心有兩把鎖，第一把是必須打開(kāi)的現(xiàn)實(shí)鎖，第二把誠(chéng)實(shí)鎖，無(wú)論現(xiàn)實(shí)鎖后面有多少金銀財(cái)寶，都不要打開(kāi)它，專(zhuān)心做事、厚道做人，才能技藝和品格一樣高尚精深。”
遼寧義縣 周鐵鈞
