皖南的古城邑、古村落，我走過不少地方，但總不知饜足。那深藏于綠水青山之間的徽派古民居，那最能體現(xiàn)徽派建筑特色的青磚、黛瓦、馬頭墻，那一座座高大巍峨的古祠堂、古牌坊，還有那精美絕倫的徽州磚、木、石三雕，無不留下古徽文化的深深烙痕。自然之美和人文勝跡交相輝映的徽州，如同一幅立體的水墨畫，又像一冊(cè)典藏的線裝書，對(duì)我有著一種無法抗拒的誘惑力。正是茶山青青、菜花嫩黃的仲春時(shí)節(jié)，我踏上草長(zhǎng)鶯飛的江南之地，走進(jìn)春意盎然的績(jī)溪龍川古村。
前望龍須山，后倚鳳頭山，龍溪河一溪如練，穿村而過，至村頭，匯入奔騰不息的登源河。從遠(yuǎn)處、高處俯瞰，山環(huán)水繞的龍川古村，就像一只浮在水上的龍船形狀，且有“志赴江海、勢(shì)不可擋”之氣勢(shì)。龍川獨(dú)特的山川地勢(shì)，加之“船形村”的巧妙布局，恰恰應(yīng)證了徽州人得水為上、注重生態(tài)環(huán)保的建村理念。
龍川的建村歷史，最早可追溯到東晉咸康年間。延續(xù)至今，已一千六百多年之久。在龍川，大量明清古建筑依然保存完好，歷史的痕跡隨處可見，文脈一直延續(xù)不斷。龍川胡姓先民，是徽州人追求“天人合一”的典范，這在村莊選址和水的利用方面，得到了最直接、最充分的體現(xiàn)。他們或在朝中為官，或外出經(jīng)商打拼，賈儒并舉，多有建樹，并把從外面掙來的大把銀子帶回家鄉(xiāng)，用于建宅第，修祠堂，架橋鋪路，辦學(xué)育人。他們的這份業(yè)績(jī)，既可光宗耀祖，又能激勵(lì)后人。所以，胡氏宗族歷來人才輩出，鳳舞龍翔，甚至不乏令人景仰的國(guó)之棟梁。據(jù)介紹，僅明清兩個(gè)朝代，這個(gè)千余人的村子，先后出了十多位進(jìn)士，可謂“邑小士多”。
胡氏宗族，作為延續(xù)幾百年不衰的望族，在皖南青山綠水間，便留下這么一處豐厚的文化遺存，留下幾多先賢名士的風(fēng)流故事，留下一串串清晰的歷史印跡。行走龍川，映入眼簾的，是高低錯(cuò)落的古民居，高大巍峨的石牌坊，麻石鋪就的水街，還有龍溪河上那一座座被稱作“官橋”的石板橋、木板橋。穿街過巷，一路參觀，我先后走進(jìn)明代兵部尚書、抗倭英雄胡宗憲故居，“一坊兩主”的奕世尚書坊，著名徽商胡炳衡故居，思祖敬宗的鄉(xiāng)賢祠和有著“江南第一祠”之譽(yù)的胡氏宗祠。這樣的游覽，讓我感受到了龍川文脈深沉和古風(fēng)習(xí)習(xí)。
對(duì)游客來說，古村最精華、最吸引眼球的地方，是坐落于龍溪河畔的胡氏宗祠。這是一座有著四百多年歷史、至今仍保存完好的古祠。祠堂坐北朝南，三進(jìn)七開間，由照壁、泮池、露臺(tái)、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、副祠等組成，建筑面積一千六百多平方米。在建筑手法上，采用中軸線東西對(duì)稱布局，顯出祠堂的方正威嚴(yán)和大氣雄渾。胡氏宗祠以其歷史悠久、規(guī)�；趾�、最能體現(xiàn)徽派建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)韻，而成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
胡氏宗祠內(nèi)，包括圓雕、鏤雕、透雕、深浮雕、淺浮雕等雕刻技法在內(nèi)的木雕作品共六百多件，均以龍鳳呈祥、歷史掌故、山水花鳥等為立意構(gòu)圖。其數(shù)量之眾多、雕刻技藝之精湛、保存之完好，在其他地方絕無僅有，堪稱“木雕藝術(shù)博物館”。聚風(fēng)水之氣，得天地之靈。龍川的先民，在皖南這片錦繡的土地上，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌燦爛、傳之后世的文化，也讓我們這些外來者流連忘返，慨嘆不已!
安徽長(zhǎng)豐 劉宏江
