天巧何曾用雕刻——記著名雕塑家程連昆

安徽建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授程連昆先生是中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國著名雕塑家，曾先后主持上海世博會主入口世博大道雕塑、昆山一號工程、合肥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園等國家重點雕塑工程的設(shè)計、制作、安裝。為紫蓬山國家森林公園、安徽省名人館、阜陽博物館、溧陽天目湖大橋景觀、廬江名人館等多處創(chuàng)作完成雕塑作品多座，并擔(dān)任中國文化節(jié)走向華盛頓安徽周美術(shù)代表團(tuán)團(tuán)長，雕塑作品《劉銘傳》、《龍舞奧運》由華盛頓市政收藏，《奧巴馬夫婦像》由白宮收藏。

畫龍點睛，點亮潁州西湖

潁州西湖天下聞名，“大千起滅一塵里，未覺杭潁誰雌雄”，是北宋時期蘇軾在潁州任太守時對潁州西湖的評價和贊美。同樣，前任知州歐陽修也曾寫下了《釆桑子》十首，對潁州西湖景色進(jìn)行了深入細(xì)致的全方位描述，美景令人神往。

阜陽市委、市政府高度重視潁州西湖的開發(fā)建設(shè)，西湖發(fā)展日新月異。恰逢其時，阜陽籍雕塑家程連昆先生的雕塑新作《千古高風(fēng)》《西湖泛舟》近日在西湖景區(qū)竣工落成，為潁州西湖增添兩處靚麗的文化地標(biāo)。

程連昆先生是安徽建筑大學(xué)教授，走上工作崗位后，他長期從事高等藝術(shù)教育工作；并潛心于雕塑創(chuàng)作，在全國業(yè)界頗有影響。程連昆新作大型圓雕《千古高風(fēng)》，座落在西湖景區(qū)北游客服務(wù)中心廣場東南角。人物高度5米，鑄銅材質(zhì)；基座為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，表面黑色花崗巖貼飾。雕塑采取寫實手法、圓雕造像；兩位文壇巨星躍然湖畔、光彩照人。千年的翹首期盼，師生相擁、信步而來；既是在追憶著北宋詩文革新的往世今生，又恰是在熱情的關(guān)注著西湖發(fā)展的美好前程。既是對歐、蘇師生情深的贊美，也是對歐、蘇西湖情緣的頌揚。

《千古高風(fēng)》，造型生動、古樸大方，表情端莊、目視前方，飽含著為官一任的青云之志；衣冠得體、瀟灑自如，風(fēng)度翩翩、氣宇軒昂，不失為文壇盟主的風(fēng)云偶像。穿越千年的西湖，再現(xiàn)誘人的景觀，讓歐、蘇在這里成為突出的城市名片，更使得濃厚的西湖文化底蘊(yùn)重新煥發(fā)出昔日生機(jī)。

《西湖泛舟》位于西湖景區(qū)內(nèi)市集小廣場處。整體長度10.86米、高度2.8米，背景畫卷高度1.8米、厚度0.26米，基座寬度1.3米；內(nèi)部鍍鋅鋼構(gòu)、外部干掛花崗巖芝麻白石材合成。

雕塑猶如一幅展開的繪畫長卷，主題表現(xiàn)的是歐陽修當(dāng)年泛舟湖上，即興飲灑賦詩的情節(jié)；再現(xiàn)了古往今來多少文人墨客對潁州西湖情有獨鐘的深厚情懷。不僅與湖岸風(fēng)光緊密結(jié)合、溶為一體，在生態(tài)環(huán)境中尤其起到了畫龍點睛的作用。

《西湖泛舟》主體背景浮雕畫面，具有較強(qiáng)的裝飾感；與背面雕刻的十首《采桑子》詩文，共同演繹了畫舸載酒、管弦笙歌，疑是湖中別有洞天；蓮芰香清、十頃波平，盡收湖面滿目繁華的西湖勝境。尤其是點綴其間的西湖書院、潁州塔、會老堂、湖心亭，綠水逶迤，圓孔透明；恰如大地潁州、氣象萬千，天容水色、日月同框的真實寫照。詩情畫意、互為映襯，酣暢淋漓、相得益彰；還原了歐陽修心系潁州、如日中天的歷史風(fēng)貌。

《西湖泛舟》集浮雕、高浮雕、透雕、圓雕四種形式表現(xiàn)一個主題，更有著鮮明的時代氣息和創(chuàng)新特點。整體幅式趨于流線形格調(diào)，微妙處精靈剔透，全畫卷大氣恢弘；寫真人物與裝飾背景有機(jī)結(jié)合，雅俗共賞；群眾喜聞樂見，符合觀眾審美情趣；更具主題的表現(xiàn)效果。同時，也更加突出了和諧生態(tài)價值理念的時代要求。

程連昆先生是泉河岸邊走出來的雕塑家，家鄉(xiāng)是他雕塑創(chuàng)作的靈感源頭，他的雕塑蘊(yùn)含著“阜陽元素”。他愛阜陽愛的如此深沉，是因為他對家鄉(xiāng)有著濃濃的情懷和深深的眷戀。他為家鄉(xiāng)阜陽創(chuàng)作了一批具有紀(jì)念性、主題性的雕塑作品，如《西湖泛舟》、《騰飛》、《劉锜順昌保衛(wèi)戰(zhàn)》、《千古高風(fēng)》，融歷史文化與時代精神于一體，既有厚重的歷史感，又有潛心的創(chuàng)意創(chuàng)新，與古為新；不僅與周遭合宜，更注重與環(huán)境的對話與共生，得景隨形。這些作品很有藝術(shù)感染力和生命力，是他情系家鄉(xiāng)，為提升阜陽文化魅力和城市形象傾注的極大心血。

阜陽大戲院門前的《騰飛》，北三角游園的《蓬勃》，清潁公園的《枕頭饃》，城南廉政公園的《清風(fēng)鼎》及歷代清官群雕，城鄉(xiāng)規(guī)劃展示館廣場前雕塑，博物館序廳群雕，高鐵西站廣場上的《龍虎尊》，潁州西湖新近完成的《西湖泛舟》及《千古高風(fēng)》……這些雕塑作品的設(shè)計與制作，均出自于雕塑家程連昆之手。

著名雕塑家程連昆

程連昆（后排左三）1969年在阜陽籌辦“井岡山展覽”時與同事在西城河留影，前排左起：徐龍洋、肖玉磊、邵國培、王愛華。后排左起：張良勛、程連仲、程連昆、劉繼潮、吳若倩

  小器大象，大巧不工

建筑是美術(shù)的皇冠，西方傳統(tǒng)美院多以繪畫、雕塑、建筑為基礎(chǔ)學(xué)科，而建筑居其首，據(jù)引領(lǐng)地位。我國古代，如宋朝的工部，其中也不乏建筑師兼畫師之才。

程連昆深諳建筑與雕塑之道，其雕塑作品，構(gòu)思巧妙，以姿態(tài)語言，駕馭材料的熟練和智慧，各種空間的靈活運用，顯示出與主題氛圍吻合的氣場，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出主旨內(nèi)涵，可謂是“小器大象”。例如，《天下百工》（玻璃鋼），以敦厚質(zhì)樸的風(fēng)格，表達(dá)古代木工石匠形象，凸顯傳統(tǒng)匠人精神。《冰雪昆侖》，借助不銹鋼網(wǎng)格式山體結(jié)構(gòu)，精辟概括地將主題呈現(xiàn)出來；

《立秋》（鋼筋混凝土）《清明》（木、不銹鋼），以婀娜多姿的殘荷，雨絲中的枯木，以視覺象征喻示兩個重要節(jié)氣；

《李時珍》（玻璃鋼），以動靜相依的姿體語言，紀(jì)念這位餐風(fēng)露宿山野、遍嘗百草的醫(yī)藥泰斗；

《絲綢之路》，花崗巖塑造駝載客商，不同于唐三彩載樂駱駝俑的纖巧，而是借鑒漢代石雕團(tuán)塊結(jié)構(gòu)的巨大體量，展現(xiàn)撼人氣勢；

《村娃》，谷粒狀柱體，運用花崗巖表面肌理的不同處理形成鮮明對比，讓觀者視線聚焦于上方頭頂虎帽安睡襁褓中的嬰兒，露出稚嫩小臉，似含苞欲放的花朵，逗人愛憐，獲六屆全國美展優(yōu)秀作品獎，被中國美術(shù)館收藏；

《情深》，雖是鑄銅，卻呈現(xiàn)為身材窈窕的彝族少女，懷抱熊寶，而熊媽依偎跟前，一幅人與動物和睦相處、舐犢情深的畫面，入選六屆全國美展；

《球之戀》，北京奧運作品系列之一，青銅，以門將臥地持球的姿態(tài)，利用正負(fù)空間交錯，以虛代實，增添了靈動活潑的印象，給觀者更多想象余地，與作品《榮譽(yù)的基礎(chǔ)》、《奕》分別入選第一、二、三屆中國體育美術(shù)展覽；

《向前！向前！向前！》，金光閃爍的銅構(gòu)件，以五線譜旋律為背景，襯托抽象化人物序列，給人以勇往直前的節(jié)奏感，入選慶祝中國人民解放軍建軍80周年美術(shù)、書法作品展獲安徽省特等獎……

這些作品足以顯示程連坤作為雕塑家奇思妙構(gòu)和應(yīng)對自如的雕塑語言。

程連昆的藝術(shù)成就在于雕塑，但在教壇之上，他時刻留意著雕塑這門藝術(shù)的傳承。

程連昆先生在安徽建筑大學(xué)（當(dāng)時為合工大建筑分校）任教27年，“雕塑”并不是一個單獨的專業(yè)，它只是“室外環(huán)境設(shè)計”專業(yè)中的一門課。即便如此，程連昆也是兢兢業(yè)業(yè)，把雕塑這門藝術(shù)的種子，播撒進(jìn)數(shù)千學(xué)子的心田。

“我教授雕塑課，理論知識講的少，重實踐。更多的時間里，我會領(lǐng)著學(xué)生們到我已經(jīng)創(chuàng)作完成、或正在制作的雕塑作品現(xiàn)場，如合肥大西門《醒獅》、合肥五里墩立交橋《正負(fù)金字塔》、合肥中國非遺園入口景觀柱等處，告訴他們設(shè)計、制作、安裝全過程，細(xì)到泥塑怎么做，模具如何翻制，效果怎么處理，如何運輸安裝，景觀如何配合等等。”程連昆說，這讓學(xué)生們一畢業(yè)就有設(shè)計、制作雕塑作品的經(jīng)驗。

程連昆2006年給學(xué)生上教學(xué)實踐課時的留影

數(shù)千心里已經(jīng)播撒上雕塑藝術(shù)種子的學(xué)子，將來會在城市景觀、雕塑設(shè)計等方面大顯身手，還有一部分學(xué)生成為“雕塑藝術(shù)”的忠實信徒。比如1995年畢業(yè)的學(xué)生劉開輝，在上學(xué)期間就對雕塑感興趣，畢業(yè)前在程連昆的工作室學(xué)習(xí)、工作長達(dá)一年，現(xiàn)任劉開渠紀(jì)念館館長，仍以雕塑為其專業(yè)，最近他的一件作品獲中國雕塑精品展一等獎；2000年畢業(yè)生張時來，現(xiàn)任安徽省鄉(xiāng)鎮(zhèn)振興研究院院長，在第二屆中國城市雕塑作品展上，與自己的老師程連昆合作《與時間賽跑》，獲優(yōu)秀作品獎；他的另一件作品獲省雕協(xié)雕塑展三等獎；上海亦境公司合肥分公司老總朱報國，本科階段是程連昆的學(xué)生，一直從事風(fēng)景園林建設(shè)，曾為皖南涇縣建設(shè)一系列景觀工程（含雕塑制作）；2012年畢業(yè)的學(xué)生張松，畢業(yè)后一直追隨在程連昆的左右，從事雕塑設(shè)計，承擔(dān)了很多城市雕塑工程……

  以雕塑載入公共領(lǐng)域

改革開放以來，環(huán)境改造、美化城鄉(xiāng)空間，日益成為社會的迫切需求，公共藝術(shù)創(chuàng)作迎來了高潮。

程連昆拿出的幾件環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品一舉成名，如《與時間賽跑》，榮獲第三屆全國城市雕塑建設(shè)成就展優(yōu)秀設(shè)計方案獎；《龍舞奧運》，獲中國北京奧林匹克公園城市雕塑方案優(yōu)秀獎、佳作獎；《五環(huán)下的健兒》，獲2008年奧運

景觀雕塑方案優(yōu)秀獎。還有，為紫蓬山國家森林公園、安徽省名人館、廬江名人館等地創(chuàng)作雕塑作品多座，受到各方青睞。

近二十年來，程連昆完成公共藝術(shù)項目達(dá)數(shù)十項之多，其中有，《四時君子》

（2003-2008），是紅黃藍(lán)綠四個鏤空彩球，象征一年四季，置于各種空間環(huán)境之

中，入選2003年北京美術(shù)國際雙年展、2006年獲安徽省政府獎。

還有，《生生不息》（2003），采用民間剪紙藝術(shù)樣式，以紅蝶紛飛的空間形態(tài)展現(xiàn)，遠(yuǎn)看卻是讓人感覺是一只大蝴蝶，傳達(dá)出主題詞的意蘊(yùn)。還有，上海世博大道景觀雕塑《佳音》，是由數(shù)字2010組成的不銹鋼線形，擺出一道線條之美，獲安徽省政府社科二等獎。

古亳千秋柱 立于安徽省亳州市

又如，《古亳千秋柱》（2008），呈花崗巖立方體結(jié)構(gòu)紀(jì)念柱形式，上方四面各有鍛銅人面雕像，分別為老子、莊子、曹操、華佗，與下方池水輝映，彰顯這座歷史文化名城的底氣�！督鸬X》（2018），以古代青銅器為原型，簡化為高度抽象符號，利用負(fù)空間的幻覺呈現(xiàn)，減輕了原型本有的沉重感，活躍了周圍空間�！吨袊�非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園主入口雕塑》（2011），鋼板彩漆，是并列七根大小參差不同的圖騰柱，最高達(dá)28米，給人一種神秘感，形成強(qiáng)大的空間張力�！稄]江高鐵西站入口浮雕》（2020），其表現(xiàn)方式是線性淺浮雕，描繪廬江自然山水和人文景觀，足顯作者裝飾藝術(shù)修養(yǎng)和線畫功底�！陡逢桚埢⒆稹罚�2021），是架在高臺上的國之重器，雄踞一方，顯示扛鼎之偉力，成為廣場軸心，氣勢輻射四方。

程連昆的每一個項目都是不可重復(fù)的科研創(chuàng)造，為解決眾多的問題，包括環(huán)境問題，凝聚著藝術(shù)家和他團(tuán)隊的集體智慧，其雕塑作品和周圍環(huán)境，張弛有度，相得益彰，增色一方。

熱土 立于黑龍江省大慶市

　“程連昆是一位出生于阜陽的著名雕塑家，擅長雕塑和繪畫。他以人物為主題的雕塑作品，既有嫻熟的寫實技巧和細(xì)節(jié)，又有抽象的意境表達(dá)，體現(xiàn)出他對形式和內(nèi)容的平衡和高超的藝術(shù)把控力。他為家鄉(xiāng)阜陽創(chuàng)作了一批具有紀(jì)念性、主題性的雕塑作品，如《西湖泛舟》《騰飛》《劉锜順昌保衛(wèi)戰(zhàn)》《千古高風(fēng)》，融歷史文化與時代精神于一體，既有厚重的歷史感，又有潛心的創(chuàng)意創(chuàng)新，與古為新；不僅與周遭合宜，更注重與環(huán)境的對話與共生，得景隨形。這些作品很有藝術(shù)感染力和生命力，是他情系家鄉(xiāng)、為提升阜陽文化魅力和城市形象傾注的極大心血。”上海交通大學(xué)設(shè)計學(xué)院風(fēng)景園林系系主任、全國風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會委員、教授、博導(dǎo)王云說。

中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會秘書長宋偉光認(rèn)為，程連昆的雕塑藝術(shù)，體現(xiàn)了堅守與變革的和合之道，體現(xiàn)了一元與多元的互補(bǔ)，體現(xiàn)了個性與共性的協(xié)調(diào)。他的創(chuàng)作元動力是本土的，他的視覺語言是當(dāng)代的，因為他的審美經(jīng)驗體現(xiàn)出的是一種帶有包容的綜合性的藝術(shù)素質(zhì)。程連昆的雕塑是觀念與現(xiàn)實的統(tǒng)一，是價值取向與審美認(rèn)知的統(tǒng)一，是文化堅守與文化創(chuàng)新的統(tǒng)一。（綜合）