阜陽(yáng)潁州區(qū):鑒往知來(lái) 看“一人巷”里的古與今

桐城“六尺巷”訴說(shuō)著“讓他三尺又何妨”的禮讓佳話，傳承著以和為貴的華夏智慧。而在潁州區(qū)，有一處阜陽(yáng)版的“六尺巷”，這就是鼓樓街道大寺社區(qū)的“一人巷”。小巷歷經(jīng)三百余年，所有發(fā)生“和”與“讓”的故事，讓“潁淮多君子”的美談歷久彌新。

來(lái)到潁州區(qū)鼓樓街道大寺社區(qū)，記者看到“一人巷”的牌坊高高矗立。據(jù)考證，清康熙五十二年(1713年)，這條巷子里住有兩個(gè)大戶——鹿家與寧家。兩戶人家因建房發(fā)生矛盾，爭(zhēng)議相持不下，鹿家便差人送信進(jìn)京，請(qǐng)?jiān)诰┏亲鲎蠖加�史的族人鹿祐“撐腰”。鹿祐便仿照桐城張英的詩(shī)句修書一封，讓自家族人先退讓一墻之地，寧家了解內(nèi)情后深受感動(dòng)，也跟著讓出一墻之地。

阜陽(yáng)市歷史文化研究會(huì) 創(chuàng)始人 李德輝說(shuō)：“他們兩家(每)一家讓三尺，留出一個(gè)窄窄的巷子，這個(gè)巷子就被稱為“一人巷”，后來(lái)也叫“一人胡同”�，F(xiàn)在我們鄰里之間要建宅子，首先要互相要讓“三尺滴水”，“三尺滴水”也是這個(gè)傳統(tǒng)的一種延續(xù)。”

一條老街，連通古今;一種文明，滋養(yǎng)后人。三百多年過(guò)去，當(dāng)初的“一人巷”已成為一條現(xiàn)代化的商業(yè)街，而它“以和為貴”、鄰里“守望相助”的觀念傳承至今，不斷引導(dǎo)當(dāng)今居民們遇到問(wèn)題時(shí)，能在有商有量的和睦鄰里氛圍中輕松化解。市民周西英說(shuō)當(dāng)初自家建房時(shí)也按照約定俗成與鄰居建之間留有一定距離。

潁州區(qū)大寺社區(qū)市民 周西英說(shuō)：“你在這個(gè)地點(diǎn)，你就蓋到這個(gè)地點(diǎn)，這個(gè)路永遠(yuǎn)是路。多少年都沒(méi)有矛盾，遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不如對(duì)門。”

潁州區(qū)大寺社區(qū)市民 黃俊田說(shuō)：“幾十年的街坊鄰居了，基本上都能互相理解了。有什么事和為貴，都商議著來(lái)。我們阜陽(yáng)也是文明城市，都做文明人。”

潁州區(qū)大寺社區(qū)商戶 董雨說(shuō)：“我們?cè)?ldquo;一人巷”做生意也快二十年了，“一人巷”的故事我們都知道。作為我們商家誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，讓消費(fèi)者吃得放心，越誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)生意越好，咱們老祖宗留下的這個(gè)道理是對(duì)的。”

禮讓和事潤(rùn)民風(fēng)，前端預(yù)防消隱患。從“新時(shí)代六尺巷工作法”到“一人巷”故事，從“楓橋經(jīng)驗(yàn)”到“四事四權(quán)”，阜陽(yáng)基層社區(qū)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取基層治理經(jīng)驗(yàn)，以文化人，推動(dòng)鄰里之間少一分怨氣、多一些和氣，形成鄰里和睦、謙讓有序的社會(huì)風(fēng)氣。

潁州區(qū)大寺社區(qū)工作人員 張圓圓說(shuō)：“連續(xù)三年，我們社區(qū)矛盾糾紛數(shù)量持續(xù)下降，今年只有8起，已經(jīng)全部調(diào)解成功。“新時(shí)代六尺巷工作法”為新時(shí)代基層治理提供了更多經(jīng)驗(yàn)。”

(馬云飛 張傳龍 閆翊)