“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”春天，萬物起始，萬象更新，處處呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的繁榮景象。春天，也是文人墨客最鐘情的季節(jié)，他們用生花妙筆為我們留下了一篇篇膾炙人口的詠春佳作。絢麗的景色、融融的春意和蓬勃的生機(jī)總是令人產(chǎn)生無限遐想。
春之盛景、春之奇花、春之名茶……
又是一年春來到，
一場場絢麗的廬州“春”事也繽紛起來。
這些別具一格的廬州“春”事，
講述著古往今來的廬州傳奇，
在合肥聚力打造“五高地一示范”的今天，
展現(xiàn)出與眾不同的廬州風(fēng)情。
春之名茶 “浮槎云霧”
目極沉靄闊，遠(yuǎn)山浮槎來。浮槎山位于肥東縣東部的石塘鎮(zhèn)新橋村、王鐵社區(qū)境內(nèi)，為大別山余脈，主峰418米，是合肥境內(nèi)第二高峰。春天的浮槎山，滿目的風(fēng)景，滿眼的翠綠，蔥蘢的樹木，層層疊疊，直上云端。置身其中，你會(huì)流連和煦輕柔的春風(fēng)，醉心品茗浮茶的醇和清香，感受春的萌動(dòng)，別有一番情趣在心頭。
浮槎山山名來自民間傳說�！恫┪镏尽酚涊d：“舊說云：天河與海相通，近世有人居海渚者，年年八月，有浮槎去來，不失期。”“浮槎”就是傳說中來往于海上和天河之間的木筏。又傳說東晉隆安年間，新羅國王近宗金喬覺(即金地藏)向其表兄玉皇大帝討官，遭拒后，怒發(fā)沖冠，不慎跌落人間。他縱身爬起，想乘浮槎之筏再上九霄。當(dāng)時(shí)木筏上有九條龍正在飲水，尾巴交錯(cuò)在筏中，地藏王只好坐在龍尾上，九龍不支，紛紛逃往南天門。玉皇大帝聞知，降旨以雷擊斃。霎時(shí)，九龍變成九座山峰，木筏化為山林。從此，地藏王便在此山建寺立廟，宣揚(yáng)佛法，推崇佛教。后來，佛門弟子便稱此山為“北九華”。浮槎山名由此得來。
○春天的浮槎山王世保攝
浮槎山主峰四周星羅棋布九座山峰，似九龍騰躍，形態(tài)各異。浮槎山峰巒疊嶂，怪石崢嶸，松柏挺秀，云霧繚繞，清幽宜人，景色奇麗，山勢層巒疊翠，逶迤相連20余里。
浮槎山主峰頂上有二泉池并立。北池水深而清，名“合泉”;南池水淺而濁，名“巢泉”。二泉水位常年穩(wěn)定，取之不落，不取不漲，不管是大雨傾盆，還是干旱數(shù)月，池中水位亦只毫厘之差。宋代大文學(xué)家歐陽修譽(yù)之為“天下第七泉”，并撰寫《浮槎山水記》以記之。之所以稱之為“合泉”、“巢泉”，因此山是一山二縣，山之陽屬巢縣，山之陰屬合肥縣。
○浮槎云霧茶許慶勇攝
好水配好茶。“浮槎云霧”，它不是指浮槎山云蒸霞蔚的自然景觀，而是浮槎山的山茶。浮槎山山頂常年云霧繚繞，土質(zhì)優(yōu)良，所產(chǎn)的茶葉葉片細(xì)嫩，口感悶香，經(jīng)水不變，具有獨(dú)特風(fēng)味。
信息提供：市委宣傳部文藝處
