眾所周知，
安徽省千年古鎮(zhèn)的認(rèn)定條件嚴(yán)格，
必須達(dá)到一些特定的“門檻”，
如集鎮(zhèn)或中心聚落形成至今
達(dá)1000年以上且今為建制鎮(zhèn);
專名歷代傳承，
沿用至今達(dá)1000年以上，
有重要傳承價值，知名度高;
地名實體文化內(nèi)涵較豐富，獨具特色;
古建筑保存較好，傳統(tǒng)風(fēng)貌尚存，名稱內(nèi)涵豐富;
歷史上為區(qū)域范圍內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、
交通中心或軍事重地……
廬州千年古鎮(zhèn)堪稱地域文化珍寶，
個個都有著與眾不同的文化符號，
在合肥聚力打造“五高地一示范”的今天，
散發(fā)出獨特的廬州魅力與風(fēng)情。
肥東縣八斗鎮(zhèn)
八斗鎮(zhèn)陳王曹植三顧地得名“才高八斗”
近日入選第八批安徽省千年古鎮(zhèn)、千年古村落地名文化遺產(chǎn)名單的肥東縣八斗鎮(zhèn)，名稱來源于“才高八斗”。“悵別白馬王，東阿喟身后。斯人只四十，曠世誰八斗。”它位于肥東縣北部江淮分水嶺上，是“曹植三顧地，才高八斗嶺”。這是一個沉浸在風(fēng)流蘊(yùn)藉和山水人文里的小鎮(zhèn)，詩人曹植短短40年生涯中，曾三次來到這里。一步兩眼井、衣冠冢、雕像……都在訴說著“八斗”與這位詩人無法割舍的淵源。
“八斗”之名，自三國時歷代傳承，沿用至今，長達(dá)1700余年，具有古老而鮮明的地域文化特點，和厚重而獨特的地名實體文化。
○曹植雕像
“八斗”的雛形是荒草灘，又稱百荒丘。曹魏伐吳前，曹植屯兵(今山東)魚山，后其隨父到達(dá)百荒丘，聞其名不吉，將百荒丘改稱魚山。曹植曾三次率軍伐吳，均駐扎魚山。曹植生前曾為陳王，去世后溢號“思”，因此又稱陳思王。他是三國時期著名文學(xué)家，是建安文學(xué)的代表人物與集大成者，被譽(yù)為“天下才有一石，子建獨占八斗”。曹植死后當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念他，將他曾留下的筆、墨、紙、硯等衣冠及隨身物品葬于此地，立“魏陳思王子建之墓”墓碑，將魚山改名八斗陵。清嘉慶八年(1803年)編修的《合肥縣志》稱八斗陵為八斗嶺，今人簡稱八斗。
新中國成立以后，八斗鎮(zhèn)經(jīng)過了一系列建制調(diào)整、撤區(qū)并鄉(xiāng)，2020年5月，八斗鎮(zhèn)轄八斗、大張、塅談、富旺、光明、紅旗、紅星、花張、九店、軍王、陸還、南橋、勝豐、盛崗、王城、五星、新生17個社區(qū)。
○曹植衣冠冢
八斗鎮(zhèn)歷史文化悠久，自古英才輩出，商賈云集。三國時期，曹植三顧八斗嶺，在這里留下了《白馬篇》《洛神賦》等不朽詩篇,“三步兩眼井”至今泉水噴涌，滋養(yǎng)八斗百姓;明開國功臣吳復(fù)，威震八方，被封“黔國公”，安陸侯，佑賜吳氏宗祠(國公祠)。目前，八斗鎮(zhèn)有“三步兩眼井”、曹植衣冠冢、吳氏宗祠、趙氏宗祠、高塘廟、吳文章革命烈士紀(jì)念塔等歷史文化古跡。
○肥東縣八斗鎮(zhèn)
才高八斗，嶺上綠洲，如夢如幻，如詩如畫。乘著全域旅游的東風(fēng)，八斗鎮(zhèn)深度挖掘曹植文化，已成功舉辦五屆“曹植詩歌獎”。2017年以來成功舉辦三屆“曹植文化旅游節(jié)”，加速發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，吸引了大批文人墨客前來吟詩作對。憶昔日陳王之才，讓這個彌漫著自然生機(jī)的沃土更加彰顯歷史底蘊(yùn)和人文魅力，讓這合肥三國文化的一顆遺珠，成為世人們安放靈魂的詩和遠(yuǎn)方。
信息提供：市委宣傳部文藝處
