在手機(jī)不離手的今天，閑暇時(shí)，如果你能靜下心來(lái)看一本書(shū)，內(nèi)心獲得的滿(mǎn)足與寧?kù)o必定勝過(guò)一切。紙質(zhì)閱讀，永不過(guò)時(shí)，且更能讓人愉悅。不信，買(mǎi)一本原創(chuàng)好書(shū)，翻翻看。
《欽定、協(xié)定與民定：清季制憲研究》
彭劍譚徐鋒工作室北京師范大學(xué)出版社
2021年9月
好書(shū)評(píng)語(yǔ)：張明揚(yáng)
在讀這本書(shū)之前，我對(duì)清末立憲運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知還停留在“假立憲”還是“真立憲”。彭劍教授跳出真假之爭(zhēng)，將重點(diǎn)放在“制憲權(quán)”之上，令人信服地提出了“欽定”、“協(xié)定”與“民定”的三分法。從本書(shū)的理路可以看出，清廷的立憲意愿不能說(shuō)是不真誠(chéng)的，但在政治實(shí)踐上，堅(jiān)持控制制憲權(quán)，即所謂的“欽定”，反對(duì)民間力量的介入，即所謂的“協(xié)定”和“民定”。清廷對(duì)“欽定”的執(zhí)著，本質(zhì)上是過(guò)分強(qiáng)調(diào)立憲“鞏固君權(quán)”的一面，卻選擇忽略了立憲更為重要的另一面，即“限制君權(quán)”。
《草原帝國(guó)：拓跋魏王朝之興衰》
陳正祥漢唐陽(yáng)光·山西人民出版社
2021年7月
好書(shū)評(píng)語(yǔ)：劉玉海
《草原帝國(guó)：拓跋魏王朝之興衰》是一位中國(guó)內(nèi)地讀者頗感陌生的地理學(xué)大家撰寫(xiě)的一部嚴(yán)謹(jǐn)通俗的拓跋鮮卑500年興亡史：從“北荒”發(fā)源到南遷擴(kuò)張，從建號(hào)稱(chēng)帝到遷都洛陽(yáng)，從漢化改革到內(nèi)亂滅亡……在中國(guó)歷史上，北魏一向不太受到特別青睞，但本書(shū)通過(guò)對(duì)拓跋鮮卑遷移擴(kuò)張路徑及氣候地理?xiàng)l件的揭示，呈現(xiàn)了其作為中國(guó)北方傳統(tǒng)草原帝國(guó)的范式意義;對(duì)其制度建構(gòu)的考察梳理，則揭示了其對(duì)后世隋唐帝國(guó)制度的深遠(yuǎn)影響。
《從中州到錢(qián)塘：虞云國(guó)說(shuō)宋朝》
虞云國(guó)中華書(shū)局
2021年7月
好書(shū)評(píng)語(yǔ)：劉憶斯
國(guó)內(nèi)歷史著作經(jīng)典眾多，但好看的歷史文章卻不太多，可能是大家往往沒(méi)時(shí)間也不屑于寫(xiě)小文章，又或者是“大廚”不擅長(zhǎng)“烹小鮮”。一直特別喜歡讀宋史名家虞云國(guó)先生的歷史文章，他的寫(xiě)作往往舉重若輕，善于跨界、饒有趣味，不但體現(xiàn)了其深厚的積淀與學(xué)養(yǎng)，更蘊(yùn)藏著一位史家獨(dú)有的思想角度與價(jià)值評(píng)判，說(shuō)白了，他的文章總能體現(xiàn)一種當(dāng)代意識(shí)。
《一日三秋》
劉震云長(zhǎng)江新世紀(jì)·花城出版社
2021年7月
好書(shū)評(píng)語(yǔ)： 陸梅
如果說(shuō)《一日三秋》是劉震云“延津版”的《紅樓夢(mèng)》，或許他會(huì)哂笑：這你也看出來(lái)了?作者在“前言”里夫子自道：力圖把變形、夸張、穿越生死和神神鬼鬼當(dāng)鋪襯，大部分章節(jié)以日常生活為主，偶爾出現(xiàn)神神鬼鬼的后現(xiàn)代博人一笑;又從兩米見(jiàn)方的劇團(tuán)人物群像素描中挑出幾人，貫穿小說(shuō)始終，當(dāng)然女主角之一，少不了六叔的紅塵知己;這些人物中，又以離開(kāi)延津的人為主，因?yàn)橹挥须x開(kāi)延津的人，才能更知道延津。
《清初之遺民與貳臣》
謝正光藝文志eons上海文藝出版社
2021年7月
好書(shū)評(píng)語(yǔ)：羽戈
疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。易代之際，士大夫用舍行藏，最見(jiàn)志節(jié)與心性。明清易代史雖非顯學(xué)，卻始終有學(xué)者致力于此。謝正光先生正是其中翹楚。其新著《清初之遺民與貳臣》(與早年著作《清初詩(shī)文與士人交游考》篇目略有重合)，談曹溶、萬(wàn)壽祺、顧炎武等人交游，由交游觀其抉擇，言必有出處，論則講忠恕，正是老派學(xué)者風(fēng)范。我最感興趣的是顧炎武，他被推為遺民領(lǐng)袖，以志節(jié)高峻見(jiàn)稱(chēng)，卻與曹溶、程先貞、史可程等貳臣交往甚密。
《詩(shī)經(jīng)通釋》(全四冊(cè))
李辰冬漢唐陽(yáng)光·山西人民出版社
2021年6月
好書(shū)評(píng)語(yǔ)：綠茶
《詩(shī)經(jīng)》作者是誰(shuí)?歷來(lái)爭(zhēng)論不休。臺(tái)灣學(xué)者李辰冬力主《詩(shī)經(jīng)》是尹吉甫一人之作，并跳出風(fēng)、雅、頌的既定框架，以尹吉甫一生經(jīng)歷重新安排詩(shī)篇次第，結(jié)論不可謂不驚世駭俗。李辰冬將《詩(shī)經(jīng)》看作一個(gè)有機(jī)整體，立足《詩(shī)經(jīng)》本身尋求內(nèi)部規(guī)律，歸納出數(shù)條研究法則。然后運(yùn)用這些法則，對(duì)每一篇詩(shī)進(jìn)行逐字逐句的解讀，廣泛利用文獻(xiàn)追究詩(shī)中出現(xiàn)的地名、時(shí)間、人名、事件、名物、制度、風(fēng)俗，并觀察彼此之間的聯(lián)系，獲得許多有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。
《打開(kāi)現(xiàn)代：國(guó)家轉(zhuǎn)型的財(cái)政政治》
劉守剛上海遠(yuǎn)東出版社
2021年7月
好書(shū)評(píng)語(yǔ)：張弘
沒(méi)有財(cái)政的現(xiàn)代化，就沒(méi)有國(guó)家的現(xiàn)代化。傳統(tǒng)國(guó)家向現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型，財(cái)政是一個(gè)最重要的標(biāo)桿�！洞蜷_(kāi)現(xiàn)代：國(guó)家轉(zhuǎn)型的財(cái)政政治》通過(guò)對(duì)13本經(jīng)典著作的解說(shuō)，闡釋財(cái)政轉(zhuǎn)型在國(guó)家轉(zhuǎn)型中的重要作用，既有學(xué)理的深入闡述，也有歷史事實(shí)的解讀分析。
《變異：日本二千年》
李永晶一頁(yè)folio·廣西師范大學(xué)出版社
2021年5月
好書(shū)評(píng)語(yǔ)：張明揚(yáng)
作為李永晶雄心勃勃的“日本三部曲”的第二部，《變異：日本二千年》可以當(dāng)作又一本“日本通史”來(lái)閱讀，簡(jiǎn)明扼要地回溯了日本歷史上的重大事件。但是，與一般意義上的“日本通史”不同的是，這本書(shū)延續(xù)了《分身：新日本論》的思路，看似處處在寫(xiě)史事，實(shí)則更在寫(xiě)一部“日本精神演化史”，正如劉擎所言，解答了“日本何以為日本，尤其是何以為當(dāng)下之日本”的問(wèn)題。
《書(shū)中自有山河》
譚徐鋒浙江古籍出版社
2021年4月
好書(shū)評(píng)語(yǔ)：劉憶斯
和《從中州到錢(qián)塘：虞云國(guó)說(shuō)宋朝》一樣，《書(shū)中自有山河》也是一本史學(xué)隨筆集，出自青年學(xué)者、出版人譚徐鋒。近年來(lái)，由他主持的北京師范大學(xué)出版社的譚徐鋒工作室佳作頻出，尤其是“新史學(xué)&多元對(duì)話(huà)系列”“中華學(xué)人叢書(shū)”等叢書(shū)已經(jīng)在知識(shí)界、讀書(shū)界造就了極高的品牌認(rèn)知。一個(gè)出色的出版人、編輯是怎樣造就的?隨著本書(shū)一篇篇文章的展開(kāi)，答案躍然紙上：無(wú)非閱讀與思考兩途。本書(shū)收錄的隨筆也好、書(shū)評(píng)也好，除了各篇相應(yīng)的主題，也都體現(xiàn)了作者讀書(shū)寫(xiě)作之外的所思所想。
《野未來(lái)》
王威廉中信·春潮 中信出版集團(tuán)
2021年7月
好書(shū)評(píng)語(yǔ)：楊慶祥
在經(jīng)典科幻寫(xiě)作圖景里，科幻是高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代產(chǎn)物，是科學(xué)家、資本家和探險(xiǎn)家的聯(lián)姻產(chǎn)品，是指向一種新的生活和秩序的理性創(chuàng)制。但是在王威廉的《野未來(lái)》里，科幻不再在這些宏大而渺遠(yuǎn)的層面起建設(shè)性作用，而恰好要從這些體制性的想象中逃離出來(lái)，與普通甚至卑微的生命聯(lián)系在一起�？苹貌⒉荒芨淖冞@些人的命運(yùn)，也無(wú)法改變既定秩序和游戲規(guī)則，僅僅是提供一面誘惑之鏡。
