一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的重要基石。5000多年的中華文明，燦若星河、綿延閃耀，是中華民族生生不息的力量源泉，是中華民族自信心與自豪感的深厚底氣。
中華民族引以為傲的文明長(zhǎng)河，是如何發(fā)端的？在數(shù)千年的接續(xù)傳承中，又經(jīng)歷過(guò)怎樣的曲折坎坷、起承轉(zhuǎn)合？這些牽系民族根脈的問(wèn)題，始終是我國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生近百年來(lái)所要揭示和回答的根本之問(wèn)，是習(xí)近平總書記一直縈懷于心、牽之念之的重要課題。
2020年9月28日，十九屆中央政治局專門以考古為主題舉行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話，站在更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，堅(jiān)定文化自信的戰(zhàn)略高度，精辟論述考古工作的重要地位和作用，全面闡述我國(guó)考古工作取得的重大成就和歷史貢獻(xiàn)，科學(xué)指明我國(guó)考古工作和歷史研究的發(fā)展方向、使命任務(wù)：
一、充分認(rèn)識(shí)我國(guó)考古工作的重大成就和重要意義；
二、做好我國(guó)考古工作和歷史研究；
三、用好考古和歷史研究成果。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐創(chuàng)新，必須建立在歷史發(fā)展規(guī)律之上，必須行進(jìn)在歷史正確方向之上�！督ㄔO(shè)中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文明》這篇重要講話，系統(tǒng)闡釋了有關(guān)考古工作以及歷史研究的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，具有很強(qiáng)的思想性、理論性、現(xiàn)實(shí)性、指導(dǎo)性，為發(fā)展新時(shí)代中國(guó)考古事業(yè)提供了科學(xué)指南。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記這篇重要講話以及相關(guān)重要論述，對(duì)全黨全國(guó)各族人民進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，按照黨的十九屆五中全會(huì)作出的戰(zhàn)略部署，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)，具有十分重要的意義。
為中華民族守住文化的根與魂
2019年7月6日，中國(guó)考古界傳來(lái)一個(gè)振奮人心的消息：浙江良渚古城遺址，這座“實(shí)證中華五千年文明史的圣地”，成功獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。5000多年的中華文明史、中華文明的燦爛成就，以這樣的方式進(jìn)一步得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可！
浙江余杭良渚古城修建于大約5000年前，是人類早期城市文明的范例。良渚古城遺址的重大考古發(fā)現(xiàn)，向世界實(shí)證了中華文明五千年的歷史。圖為良渚古城外圍水利工程——老虎嶺水壩遺址。這是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的大型水利工程遺址，也是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的堤壩系統(tǒng)之一。 新華社記者 翁忻旸/攝
“考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作�！痹谶@篇重要講話中，習(xí)近平總書記深情謳歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌的中華文明，立足更深入地認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史、中華文明發(fā)展史、人類發(fā)展史，深刻闡明考古工作的重要作用和意義——
“認(rèn)識(shí)歷史離不開考古學(xué)�！�
“將埋藏于地下的古代遺存發(fā)掘出土，將塵封的歷史揭示出來(lái)，將對(duì)它們的解讀和認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為新的歷史知識(shí)�！�
“百萬(wàn)年的人類起源史和上萬(wàn)年的人類史前文明史，主要依靠考古成果來(lái)建構(gòu)。即使是有文字記載以后的文明史，也需要通過(guò)考古工作來(lái)參考、印證、豐富、完善�！�
觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。習(xí)近平總書記語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出，“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)”。
這是習(xí)近平總書記一以貫之的理念和情懷。在地方工作時(shí)，他就十分重視考古和文化遺產(chǎn)的發(fā)掘與保護(hù)，身體力行地推動(dòng)文物搶救和保護(hù)工作。河北正定古城，福建廈門市鼓浪嶼、福州市三坊七巷、三明市萬(wàn)壽巖遺址，浙江良渚古城遺址等一系列重要?dú)v史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，他都傾注了大量心血。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，反復(fù)強(qiáng)調(diào)傳承中華文明、堅(jiān)定文化自信、凝聚民族精神，指出“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須知道自己是誰(shuí)，是從哪里來(lái)的，要到哪里去”，“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”。正是基于深沉的歷史感、使命感，總書記高度重視考古工作，把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新擺在更加突出的位置，先后考察25個(gè)省份的70多處文博單位，發(fā)表一系列重要講話，作出一系列指示批示。
——談中華文明，強(qiáng)調(diào)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”。習(xí)近平總書記指出，我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，中華文明有著悠久的歷史和燦爛的文化，經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華文明根植于中華大地，同世界其他文明相互交流，為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。要深入研究中華文明、中華文化的起源和特質(zhì)，形成較為完整的中國(guó)文化基因的理念體系。
——談文化自信，強(qiáng)調(diào)“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。習(xí)近平總書記指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，都離不開文化所激發(fā)的精神力量。繼承好、發(fā)展好自身文化，首先就要保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
——談歷史研究，強(qiáng)調(diào)“知古鑒今、學(xué)史明智”。習(xí)近平總書記指出，當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)研究中國(guó)歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)。要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)，讓歷史說(shuō)話，讓文物說(shuō)話，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣，堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心。
——談文物保護(hù)，強(qiáng)調(diào)“要有敬畏之心”。習(xí)近平總書記指出，歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋，要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。要樹立保護(hù)文物也是政績(jī)的科學(xué)理念，統(tǒng)籌好文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，全面貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的工作方針，加大文物保護(hù)力度，推進(jìn)文物合理適度利用，使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。要處理好城市改造開發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系，更多采用“微改造”的“繡花”功夫，對(duì)歷史文化街區(qū)進(jìn)行修復(fù)，切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，使歷史和當(dāng)代相得益彰。
——談傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)、緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。
波瀾壯闊、絢爛多彩的文明畫卷
江河萬(wàn)里總有源，樹高千尺也有根。中華民族的“源”與“根”在哪里？中華文明是怎樣形成的？歷史文脈又是怎樣沿承的？
我國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)自誕生以來(lái)，在探尋中華民族、中華文明的起源和發(fā)展方面，取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)：澠池仰韶遺跡、安陽(yáng)殷墟遺址、西安半坡遺址、泰安大汶口遺址、秦始皇兵馬俑、長(zhǎng)沙馬王堆漢墓、余姚河姆渡遺址、余杭良渚古城遺址、偃師二里頭遺址、廣漢三星堆遺址、隨縣曾侯乙墓、襄汾陶寺遺址、神木石峁遺址、天門石家河遺址、浦江上山遺址、南昌�；韬钅埂�
在這篇重要講話中，習(xí)近平總書記回顧我國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)研究的發(fā)展歷程，全面闡述我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)取得的重大成就及其對(duì)研究中華民族悠久歷史和燦爛文明的重要意義，強(qiáng)調(diào)這些成就“延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場(chǎng)景”。
二里頭遺址位于河南省洛陽(yáng)市偃師二里頭村，距今約3800—3500年。歷經(jīng)幾代人的不懈探索，目前二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的“紫禁城”、最早的城市主干道網(wǎng)、最早的青銅禮器群及鑄銅作坊、最早的雙輪車轍……成為尋找夏代最重要的一把鑰匙。圖為2019年10月19日，參觀者在二里頭夏都遺址博物館內(nèi)拍攝展品“乳釘紋銅爵”。 新華社記者 李安/攝
——“展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)”。文明起源與國(guó)家產(chǎn)生是人類歷史上最重大的事件之一，對(duì)此，國(guó)際學(xué)術(shù)界很早就開始關(guān)注，提出許多觀點(diǎn)和理論，但對(duì)于以中國(guó)為代表的東方古代文明的起源和早期發(fā)展，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，既缺乏資料，也缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。我國(guó)考古工作的不斷深入，逐漸揭開了中國(guó)上古史、史前史的神秘面紗�？脊虐l(fā)現(xiàn)實(shí)證了“我國(guó)百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史”。習(xí)近平總書記用一系列“最早”、“第一”闡明了最新考古成果的重大意義：我國(guó)是東方人類的故鄉(xiāng)，同非洲并列人類起源最早之地；北京猿人在50萬(wàn)年前就發(fā)明人工用火術(shù)，為全球最早之一；早在1萬(wàn)年前，我們的先人就種植粟、水稻，農(nóng)業(yè)起源同西亞北非并列第一；我國(guó)在樂(lè)器、獨(dú)木舟、水利設(shè)施、天文等方面的發(fā)明發(fā)現(xiàn)也是全球最早或最早者之一。除此之外，中國(guó)考古還展現(xiàn)了各地區(qū)文明起源、發(fā)展以及中華民族和中華文明多元一體、家國(guó)一體格局的形成過(guò)程，揭示了中國(guó)社會(huì)賴以生存發(fā)展的價(jià)值觀和中華民族日用而不覺(jué)的文化基因。總書記指出，“這些重大成就為我們更好研究中華文明史、塑造全民族歷史認(rèn)知提供了一手材料，具有十分重要的政治、文化、社會(huì)、歷史意義”。
——“展示了中華文明的燦爛成就”�？脊虐l(fā)現(xiàn)，我國(guó)1.3萬(wàn)年前便發(fā)明了制陶術(shù)，1萬(wàn)年前就栽培出世界上最早的稻、粟、黍，9000多年前就能生產(chǎn)玉器，8000多年前就在骨笛和龜甲上刻畫符號(hào)、馴化家畜、發(fā)明酒、掌握了髹漆技術(shù)、能夠養(yǎng)蠶繅絲、利用中草藥等，7000多年前就發(fā)明了輪軸技術(shù)，6000多年前掌握了高溫制陶術(shù)，5000多年前出現(xiàn)了國(guó)家，4000多年前掌握了冶金術(shù)……這些發(fā)現(xiàn)充分說(shuō)明，我國(guó)在新石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代等各個(gè)時(shí)代的古代文明發(fā)展成就上都走在世界前列，在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、醫(yī)藥、天文地理、生產(chǎn)工具、科技發(fā)展、國(guó)家治理、文化藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都取得了令人贊嘆的成就。習(xí)近平總書記指出，“這些重大成就展示了中華民族開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，是蘊(yùn)涵著豐富知識(shí)、智慧、藝術(shù)的無(wú)盡寶藏，是堅(jiān)定文化自信的重要源泉”。
殷墟是中國(guó)連續(xù)發(fā)掘時(shí)間最長(zhǎng)、清理遺跡最多、出土文物最豐富的古遺址，殷墟甲骨文的重大發(fā)現(xiàn)在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。圖為河南安陽(yáng)博物館展出的殷墟婦好墓出土的銅甗內(nèi)壁上的銘文（2018年10月12日拍攝）。 新華社記者 李安/攝
——“展示了中華文明對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)”。中華文明是世界上唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華文明通過(guò)粟黍西傳之路、小麥東傳之路、冶金術(shù)東傳之路、絲綢之路等途徑，同世界其他文明互通有無(wú)、交流借鑒，向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)造，有力推動(dòng)了人類文明發(fā)展進(jìn)程。習(xí)近平總書記歷數(shù)古代農(nóng)業(yè)技術(shù)、“四大發(fā)明”以及漆器、絲綢、瓷器等“具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性”的文明創(chuàng)造，指出“這些重大成就展示了我國(guó)在悠久歷史進(jìn)程中為人類文明進(jìn)步作出的突出貢獻(xiàn)，也展示了中華民族以和為貴的和平性格、海納百川的包容特質(zhì)、天下一家的大國(guó)氣度”。
我國(guó)考古工作取得的重大進(jìn)展、考古發(fā)現(xiàn)取得的豐碩成果，是一代又一代考古工作者篳路藍(lán)縷、艱辛探索的結(jié)果。習(xí)近平總書記對(duì)廣大考古工作者十分關(guān)心，強(qiáng)調(diào)他們“風(fēng)餐露宿、青燈黃卷，展現(xiàn)了深厚的愛(ài)國(guó)情懷、堅(jiān)定的學(xué)術(shù)志向、頑強(qiáng)的工作作風(fēng)”，對(duì)他們的成就、付出予以充分肯定，并致以誠(chéng)摯的問(wèn)候。
一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作
“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”我國(guó)考古工作一開始就肩負(fù)著探究中華文明悠久歷史、增強(qiáng)民族自信心的重任。多年來(lái)，考古發(fā)現(xiàn)不斷用大量事實(shí)增信釋疑，有力證明了中華民族5000多年的文明史，為增強(qiáng)中華民族的文化自信提供了深厚的歷史滋養(yǎng)和堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐。
在這篇重要講話中，習(xí)近平總書記以寬廣的歷史視野和深邃的政治眼光深刻闡明考古工作的地位作用，強(qiáng)調(diào)“考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作”，指出“必須高度重視考古工作，用事實(shí)回?fù)魧?duì)中華民族歷史的各種歪曲污蔑，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐”，對(duì)進(jìn)一步做好考古工作和歷史研究提出四個(gè)方面的要求：
“繼續(xù)探索未知、揭示本源�！蔽覈�(guó)古代歷史還有許多未知領(lǐng)域。比如，夏代史研究有很大進(jìn)展，但還存在大量空白，因缺乏足夠的文字記載，需要通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)來(lái)證實(shí)其為信史；又比如，“三皇五帝”等史前人物，是神話傳說(shuō)還是確有其人？這些問(wèn)題都是考古界的“未解之謎”，也是人們普遍關(guān)心的重大問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出這些問(wèn)題都“需要考古工作去揭開謎底”，并對(duì)解答好諸如此類的問(wèn)題作出部署：一是實(shí)施好“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”、“考古中國(guó)”等重大項(xiàng)目，加強(qiáng)考古資源調(diào)查和政策需求調(diào)研工作，提高考古工作規(guī)劃水平；二是圍繞一些重大歷史問(wèn)題作出總體安排，集中力量攻關(guān)，不斷取得新突破。
“做好考古成果的挖掘、整理、闡釋工作�！笨脊艑W(xué)研究涉及地質(zhì)、水文、巖土、物理、化學(xué)等多個(gè)學(xué)科，是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的工程，需要多學(xué)科聯(lián)手合作，把考古成果利用好。習(xí)近平總書記對(duì)此提出明確要求：考古學(xué)界要會(huì)同經(jīng)濟(jì)、法律、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域研究人員，做好出土文物和遺址的研究闡釋工作，把我國(guó)文明起源和發(fā)展以及對(duì)人類的重大貢獻(xiàn)更加清晰、更加全面地呈現(xiàn)出來(lái)；要吸收最新史學(xué)研究成果，及時(shí)對(duì)我國(guó)古代歷史部分內(nèi)容進(jìn)行完善，以完整準(zhǔn)確講述我國(guó)古代歷史，更好發(fā)揮以史育人作用。
“搞好歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作�！睔v史文化遺產(chǎn)承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神，保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)就是保存歷史、延續(xù)文脈。習(xí)近平總書記鮮明強(qiáng)調(diào)，“考古遺跡和歷史文物是歷史的見(jiàn)證，必須保護(hù)好、利用好”。針對(duì)如何做好歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，總書記提出6個(gè)方面的要求：一是建立健全歷史文化遺產(chǎn)資源資產(chǎn)管理制度，建設(shè)國(guó)家文物資源大數(shù)據(jù)庫(kù)；二是在把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位的同時(shí)合理利用，使之充分發(fā)揮作用；三是健全不可移動(dòng)文物保護(hù)機(jī)制，把文物保護(hù)管理納入國(guó)土空間規(guī)劃編制和實(shí)施；四是制定“先考古、后出讓”的制度設(shè)計(jì)和配套政策，對(duì)可能存在歷史文化遺存的土地，在依法完成考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘前不得使用；五是強(qiáng)化隱患整治，增強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)防護(hù)能力；六是加強(qiáng)執(zhí)法督察，規(guī)范舉報(bào)流程，嚴(yán)厲打擊文物犯罪。
“加強(qiáng)考古能力建設(shè)和學(xué)科建設(shè)。”改革開放特別是黨的十八大以來(lái)，我國(guó)考古工作進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，論著大量涌現(xiàn)，學(xué)科體系日臻完善，重大科研項(xiàng)目攻關(guān)能力大幅提升，人才隊(duì)伍日益壯大。新時(shí)代，厚植文化自信，助力民族復(fù)興，考古學(xué)具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，迎來(lái)了大繁榮大發(fā)展的良好機(jī)遇。習(xí)近平總書記提出，“要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，深入進(jìn)行理論探索，包括探討符合歷史實(shí)際的人類文明特別是中華文明的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)，增強(qiáng)中國(guó)考古學(xué)在國(guó)際考古學(xué)界的影響力、話語(yǔ)權(quán)”。對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)考古能力建設(shè)，總書記提出，“要運(yùn)用科學(xué)技術(shù)提供的新手段新工具，提高考古工作發(fā)現(xiàn)和分析能力，提高歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)能力”。對(duì)考古人才隊(duì)伍建設(shè)，總書記提出，“積極培養(yǎng)壯大考古隊(duì)伍，讓更多年輕人熱愛(ài)、投身考古事業(yè)，讓考古事業(yè)后繼有人、人才輩出”。
讓偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大
2017年底，一檔大型文博探索節(jié)目——《國(guó)家寶藏》一夜之間火了起來(lái)。這檔節(jié)目全方位展示了多座著名博物館的文化淵源、諸多國(guó)寶藏品的前世今生、系列文化遺產(chǎn)的歷史蹤跡，讓那些在博物館中沉睡了千百年的國(guó)寶紛紛“活”了起來(lái)。此后，“如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話”、“約會(huì)博物館”、數(shù)字洞窟、云上展館等一大批弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文物新形態(tài)、新載體紛紛涌現(xiàn)，不斷將曾經(jīng)“冷門”的考古帶進(jìn)普通百姓的生活，寶貴的中華歷史文化遺產(chǎn)煥發(fā)出新的光彩。
近日，陜西省考古研究院考古人員在一處唐代貴族家族墓地中，發(fā)現(xiàn)一方由顏真卿書寫的墓志銘。圖為考古發(fā)掘出土的墓志局部。 新華社發(fā)
“在歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量�！痹谶@篇重要講話中，習(xí)近平總書記結(jié)合新的實(shí)際，從發(fā)揚(yáng)光大偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，對(duì)用好考古和歷史研究成果提出明確要求：
“加強(qiáng)考古成果和歷史研究成果的傳播�！蔽奈镏刑N(yùn)含著豐富的歷史文化信息，能夠活化再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，是生動(dòng)鮮活的歷史教材。習(xí)近平總書記指出，要通過(guò)深入學(xué)習(xí)歷史，教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年提高“三個(gè)認(rèn)識(shí)”，即“認(rèn)識(shí)中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)”、“認(rèn)識(shí)中華文明取得的燦爛成就”、“認(rèn)識(shí)中華文明對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)”，不斷增強(qiáng)民族凝聚力、民族自豪感。
“向全世界講好中國(guó)歷史故事�！毕蚴澜缰v述中國(guó)歷史故事，考古學(xué)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。多年來(lái)，中國(guó)考古文博界通過(guò)組織文物出境展、舉辦世界考古論壇、邀請(qǐng)國(guó)外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)參與中國(guó)考古研究等方式，在促進(jìn)文明文化交流、講述中國(guó)故事方面進(jìn)行了很好的探索。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要運(yùn)用我國(guó)考古成果和歷史研究成果，“向國(guó)際社會(huì)展示博大精深的中華文明，講清楚中華文明的燦爛成就和對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)，讓世界了解中國(guó)歷史、了解中華民族精神，從而不斷加深對(duì)當(dāng)今中國(guó)的認(rèn)知和理解，營(yíng)造良好國(guó)際輿論氛圍”。
被稱為“冷門”的考古工作，常與寂寞和清苦為伴，很多考古人員一年甚至有300多天都在野外，工作枯燥而艱辛，需要全社會(huì)的關(guān)心和支持。習(xí)近平總書記對(duì)各級(jí)黨委和政府提出要求：“要牢固樹立保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)責(zé)任重大的觀念，關(guān)心愛(ài)護(hù)考古工作者，積極提供人力、物力、財(cái)力等方面的支持，為考古事業(yè)、文物保護(hù)、歷史研究創(chuàng)造良好條件。”
歷史長(zhǎng)河奔流不息，中華文明獨(dú)樹一幟。站立在960多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族5000多年奮斗積累的文明養(yǎng)分，擁有14億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力！
