“我以這個罪行（種族歧視）指控我的國家和我的國人，無論是我，還是時間或歷史，都不會原諒他們這個罪行。他們已經(jīng)毀滅并正在毀滅成千上萬的生命，他們不知道，也不想知道�！�1962年，在黑奴解放運動100周年之際，美國非裔作家詹姆斯·鮑德溫在給侄子一封公開信中這樣寫道。信中，他講述了一代又一代非裔美國人經(jīng)歷的種種社會不公。
遺憾的是，近60年后的今天，鮑德溫的指控依然在現(xiàn)實中殘酷存在。從印第安人至今過著二等公民般的生活、權(quán)利飽受踐踏，到美國非裔男子喬治·弗洛伊德遭白人警察“跪殺”致死，再到亞裔美國人在公共場合頻遭羞辱和攻擊，這一切都表明，美國種族主義的毒瘤仍在野蠻生長。
以亞裔遭遇為例。加利福尼亞州立大學(xué)近期發(fā)布的報告顯示，2020年，美國整體仇恨犯罪案件較2019年下降了7%，但針對亞裔的仇恨犯罪卻激增149%�！都~約時報》網(wǎng)站稱，“新冠病毒肆虐期間，在美國身為亞裔是一種非常孤獨的感覺”。
針對亞裔的仇恨犯罪激增，與美國前總統(tǒng)特朗普蓄意使用“中國病毒”“功夫流感”等說法有直接關(guān)系。但從更深層次看，正如普林斯頓大學(xué)英語和美國研究教授安妮·程分析，如果沒有長期針對亞裔的系統(tǒng)性和文化上的種族主義，僅憑特朗普幾句話是煽動不起如此大范圍仇恨情緒的。
的確如此。以教育系統(tǒng)為例，根據(jù)美國所謂的平權(quán)法案，美國公立大學(xué)在錄取少數(shù)裔學(xué)生時可以將種族因素考慮在內(nèi)，但亞裔學(xué)生似乎并不在考慮范圍之內(nèi)，反而被設(shè)置了更高的門檻。2018年，非營利組織“大學(xué)生公平錄取”曾以歧視亞裔美籍申請者為由起訴哈佛大學(xué)。而判決結(jié)果絲毫不出人意料——美國法院裁定哈佛大學(xué)“歧視亞裔”不成立。
實際上，所有的美國少數(shù)族裔都不能幸免。目前，美國少數(shù)族裔獲得的新冠疫苗數(shù)量遠少于白人。凱撒家庭基金會的數(shù)據(jù)顯示，截至當?shù)貢r間4月6日，該機構(gòu)調(diào)查的美國41個州中，28%的白人至少接種了一劑疫苗，這個比例在拉丁裔中是16%，在非洲裔中為17%。據(jù)《今日美國報》11日報道，美國疾控中心主任華倫斯基稱，種族主義問題已成為“嚴重的公共衛(wèi)生威脅”。鮑德溫口中種族主義者們“已經(jīng)毀滅并正在毀滅成千上萬的生命”的罪行仍在繼續(xù)。
顯然，在美國，種族主義是全面性、系統(tǒng)性、持續(xù)性的存在。白人至上主義滲透到美國社會的方方面面，少數(shù)族裔的基本人權(quán)備受踐踏。這不僅令美國陷入空前的社會分裂，也揭開了“美式人權(quán)”的虛偽面具。
那些自詡為“人權(quán)衛(wèi)士”的美國政客，表面上稱要設(shè)法解決種族歧視問題，但基于國內(nèi)政治、歷史傳統(tǒng)和意識形態(tài)等因素，實際上無意也無力解決。有的美國政客甚至公然煽動和縱容種族歧視，這無異于對現(xiàn)代人權(quán)觀念的羞辱和踐踏。
1963年8月底，美國非裔民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金發(fā)表演說時，希望“我的四個孩子有朝一日，可以生活在這樣一個國度里，在此人們不根據(jù)他們的膚色，而是根據(jù)他們的品行來衡量他們”。然而時至今日，美國少數(shù)族裔依然“無法呼吸”。人們不禁要問，馬丁·路德·金的愿望究竟何時才能實現(xiàn)？種族主義這一“美國原罪”到底能否得到化解？
