4月19日,美國明尼阿波利斯,民眾舉行大規(guī)模游行呼吁給德雷克·肖萬定罪(圖片來源:《衛(wèi)報》)
當?shù)貢r間4月20日,美國前白人警察德雷克·肖萬被控殺害非洲裔男子喬治·弗洛伊德案在美國明尼蘇達州明尼阿波利斯市宣判。由6名白人和6名少數(shù)族裔組成的陪審團裁定,肖萬的二級謀殺罪、三級謀殺罪和二級過失殺人罪名全部成立。在美國媒體的報道中,審判宣布后,法庭外民眾爆發(fā)了歡呼聲,許多人高呼“正義”“黑人的命也是命”,有人擁抱,有人落淚。弗洛伊德的家人表示,判決結(jié)果“讓我們終于可以重新呼吸”;弗洛伊德家人代理律師本·科倫普在案件宣判后發(fā)表聲明稱,此案在美國讓執(zhí)法人員承擔責任的歷史上是一個“轉(zhuǎn)折點”。
然而,極其諷刺的是,就在美國政界和主流媒體大肆鼓吹肖萬被定罪的“重要意義”“歷史性時刻”之際,4月20日美國俄亥俄州哥倫布市一名未成年非裔女孩被警察槍殺。防止警察不當行為的《喬治·弗洛伊德執(zhí)法公正法案》還卡在美國參議院,其命運懸而未決——一些共和黨議員已將肖萬被定罪視為沒有必要對美國司法系統(tǒng)進行改革的證據(jù)。
這一切提出了一個有待時間檢驗的疑問:肖萬被判有罪,真的會成為美國司法史的“轉(zhuǎn)折點”嗎?
根據(jù)美國媒體的統(tǒng)計,在弗洛伊德案審理的21天里,有63人被警察槍殺,其中絕大多數(shù)都是有色人種!缎l(wèi)報》專欄作家、美國韋爾斯利學院非洲研究系助理教授凱莉·杰克遜指出,肖萬被定罪不是可以保護美國少數(shù)族裔免受死亡和傷害的“疫苗”,監(jiān)禁不能保護非裔免受警察的暴力,美國的白人至上主義也不會隨著這一裁決而結(jié)束,美國黑人被視為威脅的命運也不會停止。美國民權(quán)運動家杜波依斯曾經(jīng)寫下“在世界上,沒有什么是比在美國指控一個黑人是罪犯更容易的了”,這至今仍是難以辯駁的事實。
肖萬的有罪判決在美國這樣一個被系統(tǒng)性種族主義困擾的國家中“非常罕見”,罕見到讓人懷疑它是否會成為特殊環(huán)境下的孤例。美國戴維森學院傳播學教授艾薩克·貝利在美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)網(wǎng)站撰文稱,肖萬能夠被定罪“是因為證明他犯罪的證據(jù)確鑿明顯,連他的前領(lǐng)導和同事都指證了他”,“盡管下次造成的傷害可能同樣是毀滅性的,但可能不會有那么多證據(jù)、不會有那么令人心碎、清晰的視頻(去給涉案警察定罪)”。
英國《衛(wèi)報》指出,美國的執(zhí)法人員受到一系列保護:關(guān)于“過分使用武力”含糊不清的法律定義、強大的警察工會協(xié)議、以及源于系統(tǒng)中根本利益沖突引發(fā)的諸多偏見,這些都令與警察有關(guān)的死亡事故極少進入刑事審判,遑論確保定罪。英國《金融時報》援引美國鮑林格林州立大學刑事學家菲利普·斯汀森的統(tǒng)計稱,在2005年以來的數(shù)千起警察槍殺案中,不到140名警察被控謀殺或過失殺人,其中僅7名警察最終以謀殺定罪。就在幾天前,在肖萬被審判的法庭附近,一名叫丹特·萊特的美國非洲裔青年被白人警察槍殺,而警方給出的解釋竟是這名警察“混淆了電擊槍和手槍,誤殺了萊特”。顯然,如果不進行系統(tǒng)性改革,包括非洲裔在內(nèi)的美國少數(shù)族裔淪為警察濫用暴力犧牲品的命運就不會改變。
在轟轟烈烈的“平權(quán)運動”過去將近60年之后、在馬丁·路德·金高喊著“我有一個夢想”將近60年之后、在制度上的“種族隔離”被廢除近60年之后,美國的事實上的“種族隔離”仍無處不在。系統(tǒng)性的種族歧視和種族隔離,加劇了白人與有色人種在經(jīng)濟、政治、社會地位等一系列領(lǐng)域的鴻溝,而2020年席卷美國的新冠疫情,更進一步加劇了這種鴻溝。美國已經(jīng)站在了十字路口,但是這“罕有的希望”若僅止于此,那所謂“歷史的轉(zhuǎn)折點”不過又將是一場自我感動的表演;仡櫭绹贁(shù)族裔抗爭史,人們一次次為之歡呼的“正義”,一次次被證明不過是自我欺騙的“安慰劑”。正如CNN刊發(fā)的政治評論員科爾·布朗的感慨:真正的正義,是弗洛伊德本應(yīng)活著。
(聶舒翼)